Сила рода. Славянские традиции и ритуалы сохранения семьи и почитания предков. Геннадий Адамович

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Сила рода. Славянские традиции и ритуалы сохранения семьи и почитания предков - Геннадий Адамович страница 14

Сила рода. Славянские традиции и ритуалы сохранения семьи и почитания предков - Геннадий Адамович Тайные знания славянских чаровниц

Скачать книгу

россыпь под ногами, сыпанула в воду, остатки – Аксинье за пазуху.

      – Плесни через плечо водицей. Скорей!

      Аксинья проделала. С тоской и злобой оглядела коричневые щеки Дроздихи.

      – Все, что ли?

      – Поди, милая, позорюй. Все».

      Избранник, как ни прискорбно, не всегда свободен. Возможно, отсюда и сейчас часто встречающаяся реальность, когда только через несколько браков образуется действительно целостная семья. Возможно, вариант решения этой проблемы – многоженство на Востоке, который, видимо, был направлен на упрощение возможности соединения двух половинок, возникших во время перерождений.

      Но не только половинкой хотят быть женщины. Ведь они необычные существа, поэтому их желания мужчинам непонятны. Не все может сделать мужчина для женщины. Именно с такими желаниями эти загадочные создания обращаются к Богу, и он почему-то выполняет их желания. Иногда именно это порождает проблемы. Например:

      «Я хочу такого сына» – отсюда конфликт между женой и свекровью.

      «Я хочу, чтоб у меня был такой свекор» – проблемы с мужем.

      «Я хочу, чтоб у меня был такой брат» – проблема с его женой и т. п.

«Лёс»

      «Лёс» – древнеславянское слово, сохранившееся в белорусском языке. Его значения:

      1. ход жизненных событий, которые складываются независимо от воли человека; стечение обстоятельств;

      2. доля, судьба;

      3. развитие чего-нибудь; дальнейшее существование, будущее».

      Все это можно перевести на русский, как «путь судьбы», что в принципе совпадает с индуистским понятием «карма».

      Попытаемся разобраться в нем, соотносясь с представлением о трех путях славянина в его жизни. Согласно принятым в настоящее время понятиям и сохранившимся указаниям о возможных перерождениях славянина можно говорить о наличии трех мест его существования.

      А именно: «этот свет» – где он живет, «тот свет» – под землей или «на небе».

      Интересно, что во всех трех мирах, где возможна жизнь славянина, в наличии по девять «царств», или «кругов». Именно в этих «тридевяти царствах» живут славяне, занимаются привычными для себя делами и разговаривают на своем родном наречии.

«Три шляха»

      Одним из основ определения «лёса» является своеобразное представление о трех существующих «шляхах», или путях (дорогах), в жизни славянина.

      1. Дорога.

      2. Место, линия в пространстве, где происходит движение, перемещение.

      3. Путешествие, перемещение куда-нибудь.

      4. Направление, маршрут.

      5. Направление деятельности, развития чего-нибудь; способ деятельности.

      С детских лет в сказках встречаем мы образ богатыря, который должен выбрать вариант пути у камня, на котором указано следующее: «Направо пойдешь – жену найдешь; прямо пойдешь – богатым станешь; налево пойдешь – смерть свою найдешь». Или как-то похоже.

      Следовательно, славянин имеет врожденное законное право

Скачать книгу