«за три дня, за три поприща».
240
Обл. сл, 207, 232–3.
241
Архив ист.-юр. свед., II, пол. I, с. XXVII; пол. II, 48–49, в отделе смеси; Правосл. Собес. 1859, IV, 475.
242
От reiten, ибо она ездит на человеке, как мара.
243
D. Myth., 1107.
244
D. Myth., 1106–8.
245
О. 3. 1853, VIII, иностр. лит., 80.
246
Обл. сл., 180, 218, 322.
247
Срп. pjeчник, 727.
248
Вар. «по три тысячи».
249
Речь г. Буслаева о нар. поэзии в древней рус. лит-ре, 38–39; Вест. Р. Г. О. 1859, VIII, 153–5. Пермск. сб., II, прил., с. XXX, VI – VII; Пам. отреч. лит-ры, II, 351–3; Библ. для Чт. 1848, IX, ст. Гуляева, 51–52; Лет. рус. лит-ры, т. IV, отд. 3, 79–80; Архив ист.-юр. свед., II, в отд. смеси, 56–57.
250
Сахаров, I, 24–25, 28–31.
251
Полтав. Г. В. 1846, 38; Пассек, II, смесь, 20; Пам. стар. рус. лит-ры, III, 167–8. «Поди ты (горловая жаба) на дуб – на сухое дерево, на котором нет отраслей отныне и до веку».
252
Рожа и лом в костях.
253
Громанн, 149–150, 158–161, 177, 185; D. Myth., 1122–3. Финская песня заклинает чуму сокрыться в твердые, как сталь, горы.
254
Летоп. занятий Археограф. ком. 1861, 1, 25–27, 39–40.
255
German. Mythen, 134–5. В русском заговоре Христос «громом отбивает, молоньей ожигает и стрелами отстреливает» всякие уроки и недуги. – Рыбник., IV, 255.
256
См. Поэт. воз., II, 7–9. В преданиях Средних веков Гольда встречается под именами Иродиады и Дианы (D. Myth., 263), и этой последней приписывались припадки падучей.
257
Громанн, 163.
258
Речь г. Буслаева о нар. поэзии в др. рус. литер., 40.
259
Чешские песни Эрбена, 507–9; Громанн, 162, 175–6.
260
D. Myth., 1110.
261
Москв., 1852, XIX, соврем, извест., 98.
262
Иоанн, экзарх Болг., 210; Летоп. занятий Археограф. ком. 1861, 39–40: «и о нежитех, сиречь из пустыня исходят… то все поп Иеремиа изглаголал».
