так не влечёт народ к священнику, как мирное устроение его души, доброжелательность и участливость, и в особенности тайная устремлённость ума и сердца к Богу в непрестанной молитве.
Скажите на милость, может ли это всё во мгновение ока появиться у новоиспечённого батюшки, если, пребывая на скамье ученичества, он слыл пустозвоном, балагуром и весельчаком, был крайне ленив к молитве, совершенно не заботился о том, чтобы содержать совесть в чистоте, как того требует Евангелие?! Из таких-то «засланных» в семинарию их собственным тщеславием «казачков» получаются горе-пастыри с «неискусным», развращённым умом и, не дай Бог, с «сожжённой совестью»…
Конечно, в моих размышлениях иные читатели увидят определённую гиперболу, но все без сомнения согласятся, что лучше словесным прижиганием предупредить болезнь и не дать инфекции развиться, нежели потом убеждать людей, соблазнённых недостойным поведением «наёмника», что бывают не только «паршивые овцы», но и «болящие» пастыри, и, вместо того чтобы слишком много обращать на них внимания, лучше искать положительные примеры. Итак, будем бодрствовать и молиться, по завету Спасителя, чтобы не впасть во искушение7.
Рукоположение, или поставление на служение
Если бы меня спросили, какой день я считаю самым важным в своей жизни, я бы ответил без колебания: день рукоположения во иереи!
Разве это не подлинное рождение – возведение ставленника на гору священства, свершённое благодатью Божией через руки архиерея?..
Вспоминаю свою полную исповедь у духовника Троице-Сергиевой Лавры8в его уютной келии и ставленнический «допрос» в здании Академии, на котором мы, священнослужители, обещаемся во всём подавать пример словесному стаду, свидетельствуя, что «не гнусного ради прибытка» приступаем к служению Церкви Божией… Между прочим, будущий иерей обязуется всегда сохранять каноническое послушание священноначалию, а также приносит клятву, что не будет вступать в молитвенное и литургическое общение с еретичествующими. Он выражает готовность и в одежде, и во всём внешнем облике являть достоинство сана. Содержание священнической присяги и «допроса», убеждён, должно быть предметом внимательного изучения каждым семинаристом. Ведь в удостоверение своих обещаний ставленник целует святой Крест и Евангелие – и таким образом навсегда связывает свою совесть клятвой с призыванием имени всесвятого Бога!
Одно из самых вдохновенных и глубоких откровений о сути происходящего в таинстве Священства принадлежит перу преподобного Симеона Нового Богослова. Изумлённый ставленник зрит, осознаёт и ощущает в себе вышеестественное действие благодати Духа Святого. Святой Симеон, как чистое дитя, беседует с Богом, и Тот даёт Своему избраннику точные ответы. Подобное происходящему с тобой случается не со всеми, изъясняет тайну Своего действия Дух Святой, но лишь с теми, кто нелицемерным покаянием
Ср.: Мф. 26, 41.
Автор был рукоположен во диакона 18 июля 1987 г. ректором МДАиС архиепископом Александром (Тимофеевым) († 7 января 2003 г.). Исповедь принёс духовнику Троице-Сергиевой Лавры архимандриту Кириллу (Павлову).
