Благая весть по Марку, Матфею, Иоанну, Луке. Перевод с древнегреческого. Илья Михайлович Носов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Благая весть по Марку, Матфею, Иоанну, Луке. Перевод с древнегреческого - Илья Михайлович Носов страница 17
33) (37) и шли там за проходящим Иисусом двое слепых, восклицая словом, «Сын Давида, над нами сжалься», и когда вошел в дом, слепые приблизились, и говорит им Иисус: «Верите, что могу это сделать?»; и говорят Ему – «да, Господи»; тогда Он коснулся их глаз со словом – «по вашей вере пусть вам настанет» – и открылись глаза их, а Иисус строго им запретил словом – «смотрите, пусть не знает никто», а они, уйдя, весть о Нем разнесли по всей той земле;
34) (25) и тут, когда уходили, принесли Ему глухого, немого, бесноватого человека, и когда бес был изведен – немой заговорил, а толпы удивились со словом – «еще никогда такое показано среди Израиля не было», а фарисеи говорили, «выводит бесов начальником бесов»;
35) (21) а Иисус обходил все города и селения, в их синагогах уча и возглашая Благую весть о Царствовании, исцеляя любой недуг и любую слабость – Он, увидев толпы народа, пожалел их – были они рассеяны и изнурены «как без пастыря овцы»; и вот своим ученикам Он говорит: «Большой урожай, работников мало, молитесь Господу урожая, чтобы выслал работников на свой урожай»,
36) (11) (X) и призвав двенадцать своих учеников, на нечистых духов дал им власть, чтобы их изводить и целить любой недуг, любую слабость, и вот двенадцати посланников имена: первый – Симон, которого звали «Скала», Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его, Филипп, Варфоломей, Фома, Матфей – взыматель налогов, Иаков Алфеев, Фаддей, Симон из Каны и искариот Иуда, который и предал Его; и послал Иисус этих двенадцать, дав им наказ словом: «По дороге к народам не идите, в город самаритян не вступайте, главное, идите к потерянным овцам дома Израиля, и проходя, возглашайте словом – «теперь близко царствование Небес»; недугующих исцеляйте, мертвых пробуждайте, прокаженных очищайте, бесов изводите, даром взяли – даром дайте, а злато, серебро, медь в вашем поясе, да котомку в дорогу, да две рубашки, да две пары обуви, да посох собирающими не станьте – работник достоин своего пропитания. В какой град, селение ни вступите – проясните, кто в нем является достойным, и до поры, когда уйдете, останьтесь там. Вступая в дом, приветствуйте его, и если дом будет достойным, ваш мир на него придет, а достойным не будет, ваш мир вернется к вам. Кто вас не примет и не выслушает ваших слов, уйдя прочь из того дома или града, с ваших ног отряхните пыль – аминь, говорю вам – в День Суда лучше будет земле Содома и Гоморры, чем тому граду. Вот посылаю вас как овец в средоточение волков – будьте мыслящими как змеи, простыми как голуби, людей берегитесь —
37) ((91)) (47) за Меня предадут вас на советы старших, на своих собраниях будут бить вас плетьми, будете приведены к правителям и государям для ответа им и народам, а когда станут вас брать, что и зачем скажете – не беспокойтесь: