тепловой энергии сопровождается уменьшением его диаметра на тридцать пять метров в год. А это, в свою очередь, через каждые две тысячи лет понижает лучистую силу фотосферы на одну сотую выделяемого сейчас солнцем количества тепла. Стало быть, роковым образом должно наступить такое время, когда это количество уменьшится до того, что окажется недостаточным для поддержания жизни на земле».
По исчислениям Томсона, это время всеобщего холода – смерть – на нашей планете наступит через десять миллионов лет.
Если предсказания и ожидания христиан всех веков не сбывались своевременно, то еще нельзя говорить, как это делают некоторые «мудрецы» нашего XIX века, что это пророчество, быть может, и не сбудется. К ним-то и теперь обращается святой апостол Петр, что не замедлит Господь исполнить установленного и обещанного. По уверению Самого Иисуса Христа, небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут (Мф. 24, 35).
О Втором страшном Пришествии на землю Господь Иисус Христос сказал: приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его (Мф. 16, 27). Иисус Христос придет теперь на землю во всей славе, которой окружен Сам Бог. Спаситель придет для Суда: как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого… увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою (Мф. 24: 27, 30).
Тотчас после вознесения Господа Иисуса Христа на небо Ангелы явились стоящим и изумленным апостолам, обратившим свои взоры к небу, и сказали им: что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо (Деян. 1, 11).
Апостол Иуда приводит в своем Послании пророчество Еноха о Втором Пришествии: се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих – сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники (Иуд. 1, 14–15). Другие апостолы тоже часто напоминали христианам о Втором Пришествии для утверждения их в вере и благочестии: пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его (1 Ин. 2, 28); или для удержания христиан от осуждения ближних: не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога (1 Кор. 4, 5); или для возбуждения верующих к постоянной готовности к встрече Господа: не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться (1 Фес. 5, 6); или для утешения их в скорбях: как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете (1 Петр. 4, 13).
Второе страшное Пришествие на землю Господа нашего Иисуса Христа, согласно учению Святой Церкви, есть один из догматов Православия, седьмой член «Символа веры»: «И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже
