выражения: «чтобы все люди спаслись», «все пришли к покаянию», «чтобы всякий верующий не погиб». Бог не исключает никого, он желает спасения каждого. Иными словами, Бог зовёт ко спасению всех людей.
Выражение «много званых, но мало избранных» в русской Библии встречается трижды (Матф. 20:16; 22:14; Луки 14:24). Во всех случаях эти слова сказаны как заключение к притчам, в которых рассказывается о том, что Бог приглашает людей в Своё Царствие, но люди отказываются принять Его призыв, чтобы стать избранными. В своё оправдание они выдвигали многие причины, почему не могут придти: одни пошли на поле своё, другие – на торговлю, третьи оскорбили тех, кто приглашал (Матф. 22:5-6). Для этих людей приобретение земных богатств и удовольствие в жизни были главными. Они единодушно принесли свои извинения Тому, Кто звал их на пир. Иными словами, люди отказались быть Его избранными детьми.
В наше время очень многие люди интересуются религией, даже читают Библию и другие христианские книги. В разных странах мира проводятся евангельские программы, некоторые из них посещают десятки тысяч слушателей. Бог разными путями зовёт людей, чтобы они стали Его избранными детьми. Но как мало людей откликается на этот призыв! Мало желающих принять Иисуса Христа как личного Спасителя и свою жизнь, свои желания и стремления полностью покорить Христу. Многие считают свои временные интересы более ценными, нежели предметы вечности. Поэтому избранные – это те, которые приняли Иисуса Христа как личного Спасителя и в своей жизни во всём следуют за Ним.
В послании колоссянам апостол Павел писал: «Итак, облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение…» (3:12). Обратите внимание: избранными он называет всю церковь в г. Колоссы. Апостол Пётр, в первых словах своего послания, избранными называет всех верующих в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии (1 Петр. 1:1), а во второй главе того же послания называет избранными верующих во Христа: «Но вы – род избранный, царственное священство, народ святый, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет…» (2:9). Поэтому избранные – это люди, которые верой приняли жертву Иисуса Христа на Голгофе, избрали Иисуса Христа своим Спасителем, готовы быть послушны Ему и Его Слову в своей жизни.
Ещё один интересный момент. В притче, записанной в Евангелии от Матфея (22:11-13), говорится о человеке, который даже принял призыв и пришёл на брачный пир, но не в такой одежде, как было нужно. И он был изгнан из этого пира. Этот человек символизирует собой людей, которые наружно принимают Иисуса Христа, даже могут значиться в списках церкви, но в действительности живут по собственным принципам, считая их правильными, и не желают полностью подчинить свою волю руководству Божьему. Это ещё одна причина, почему Иисус говорит: много званых, но мало избранных.
Говоря об избрании людей, надо заметить, что в Библии о некоторых людях говорится, что они были избраны ещё до рождения. Как понимать это выражение? Они же не могли откликнуться
