своего прошения, не смирив свой дух, – неверно. Наши молитвы должны быть не в форме приказа, но в форме просьбы. Часто мы желаем немедленных, прямых ответов на молитвы, чем подвергаем себя искушению, когда получаем ответ не сразу или когда он приходит в неожиданной для нас форме.
Во время болезни, как никогда, нужно иметь доверие к Богу. Апостол Павел был болен, имел «жало в плоть» (2 Кор. 12:7), трижды просил об излечении у Господа, но ответ Господа был таков: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И Павел сделал вывод: «И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова» (2 Кор. 12:9). Мы не знаем будущего и не знаем, что лучше для нас. Поэтому во время болезни, как никогда, актуальны слова Господней молитвы: «Да будет воля Твоя», или «Не как я хочу, но как Ты» (Матф. 26:39, 42).
О том, как опасно проявлять собственную волю в этом вопросе, свидетельствует история с царём Езекией. Он заболел неизлечимой болезнью. Никто не мог ему помочь. И вот, к больному царю пришёл пророк Исаия со следующими словами: «Сделай завещание для дома твоего, ибо ты умрешь, не выздоровеешь». Но Езекия очень хотел жить и горячо молился об этом Богу (Ис. 38:1-5). И Господь продлил его жизнь на 15 лет, но эти года не принесли ему благословения. Это время он не использовал для духовного возрастания, наоборот, всё больше надеялся на свои силы и мудрость. Гордость и тщеславие овладели сердцем царя и он старался возвеличить себя в глаза чужеземных князей, которые приходили к нему. Священное Писание говорит об этом так: «Но не воздал Езекия за оказанные ему благодеяния, ибо возгордилось сердце его» (2 Пар. 32:25). В это же время у него родился сын Манассия, который после Езекии стал царём, и он был одним из наиболее нечестивых царей. Обо всех его злых деяниях можно прочитать в четвёртой книге Царств (21 гл.). Он пролил много невинной крови. Предание говорит даже, что он перерезал пилой пророка Исаию. И всё это – одно из последствий продления жизни царя Езекии.
Жила одна семья в бедности. Они имели только коня, и тот ушёл из дома. Соседи утешали бедняков и говорили: «Какое несчастье у вас!», на что хозяин отвечал: «Бог всё знает…» Через некоторое время вернулся конь и привёл с собой целый табун. Теперь соседи говорили: «Какое счастье у вас, какое богатство!» Но хозяин, как и прежде, отвечал: «Бог всё знает…» Через некоторое время сын хозяина объезжал нового коня, упал с него и стал хромым. Соседи принялись утешать: «Ах, какое несчастье!» – «Бог всё знает…» – только и сказал хозяин. Через некоторое время началась война, всех юношей забрали на войну, а сын его остался дома.
Итак, мы не знаем нашего будущего, не знаем, что для нас добро, а что зло. Поэтому верующим людям в разных обстоятельствах жизни, в том числе во время болезни, надо хорошо помнить вывод апостола Павла, к которому он пришёл в своей жизни: «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу» (Римл. 8:28).
Как понимать выражение «незнакомые языки»?
Поясните,
