роковую ошибку. Материальное начало победит духовную попытку его обуздания. И это случается достаточно часто.
Душа не является ни солнечным сплетением, ни сердцем, ни любым другим физическим органом или системой, в том числе ни мозгом, ни умом, ни сознанием, ни мышлением, ни разумом, ни умственными способностями. Потому что, все перечисленное относится к материальному миру.
Одна из концепций полагает, что душа, погружаясь в человека, пытается диктовать ему свои правила поведения. Конечное предназначение души, в таком случае, – выполнить те требования к ней, которые не были выполнены в предыдущие инкарнации. То есть Создатель “селекционирует” тот тип Души, который останется в Вечности как образец просветления. Человек, точнее – его тело, нужно Создателю как вместилище Души108.
Светская ( секуляризированная ) точка зрения на этот вопрос ( оперирующая понятиями Дух и Душа как метафорами ) предполагает, что человек должен иметь некоторую духовную матрицу109, из структурных элементов которой, он мог бы создать свои жизненные опоры.
Это свод правил для человека свободного от религиозного фанатизма, но не зачеркивающего многие из постулатов сакрального мира, до сих пор остающихся достаточно загадочными. В конечном счете, это набор нравственных установок, опирающихся на силу общественного мнения. Душа, как бы мы ее ни препарировали, остается пока смесью загадки и неопределенностей110.
В российской культуре есть некий сюжет. В социально очень неоднозначное время “перестройки” существовал человек, который считал себя “последовательным борцом с советским режимом”. Официально он был атеистом. Сегодня у него есть хороший автомобиль, семья, просторная квартира, дача и большие гонорары. Это сюжет из фильма111.
Он показывает кусочек из жизни сорокалетнего мужчины, который посчитал, что в этом мире ему дозволено, ну если не все, то многое. Не уверена, что Создатель примет душу этого человека, с какого бы крыльца он не зашел к нему – теологического или светского.
Размышляя о Душе, часто говорили о ее неделимости. Душа, по Платону, неделима, тело же, поскольку в него привходит материя, делимо и состоит из частей. Сущность души – не только в ее единстве с телом, но и в ее самодвижении. Все, “движущее себя само”, согласно Платону, бессмертно, тогда как все, что приводится в движение чем-то другим, конечно и смертно.
Душа и тело, конечно же, неделимы112. Но как это понимать сегодня? Наверно, как единство и внешнюю неразложимость. Плод мандарина “ одет” в кожуру, но дольку его можно отделить относительно безболезненно. Долька в свою очередь “одета” в тонкую пленку, которую можно назвать мембраной.
Похожая мембрана отделяют душу от тела и делает ее специализированным замкнутым отсеком, в котором поддерживаются определённые условия среды. Функция этой мембраны – обмен информацией между душой и телом. Назовем ее внутренней.
В такую же мембрану ( кожу
