память).
Сильные сигналы, необычные логические построения, получаемые человеком во время эмоционального стресса, образуют мощные «узелки». Длительные и мощные переживания «сплетают» из этих узелков «канаты». В результате такой деятельности расходуется энергия на создание «узелка» памяти, а затем на их активацию в процессе переживания.
В древних йогических текстах говорится об «окрашиваемости» сознания. Это происходит за счет того, что, когда человек смотрит, слушает, осязает, обоняет и т. д., в его сознании запускаются процессы чувствования от органов чувств, по «каталогу» памяти чувства сравниваются с имеющимися, ум выдает информацию, что это такой-то предмет, обладающий такими-то свойствами, его можно употреблять так-то и т. д. Вот этот процесс и называется «окрашиванием» сознания.
А теперь проследим, какие изменения происходят в полевой форме жизни от рождения до смерти человека. Органы чувств постоянно подают информацию об окружающем мире и себе. Банк памяти постоянно пополняется этой информацией. Ум, в свою очередь, на их основании, создает, отбирает и реализует различные модели поведения («информационные канаты») для тех или иных жизненных ситуаций, «сортируя» их по признакам полезности и приятности для сознания и физического тела. В связи с этим в полевой форме жизни, которая имеет ограниченный объем в форме яйца, связывается все большее и большее количество энергии в информационные узлы. Особенно много связывают ее различные желания (собственности, различных удовольствий, признания себя, своего ума и т. п.) и связанные с их удовлетворением переживания (страх, печаль, горе, сожаление, сомнения, разочарование, гнев, радость, удовлетворение и т. п.). В результате этого «чистая, легкая» полевая форма жизни, имеющаяся у ребенка, «загрязняется, отягощается» у старика. Особо надо заметить, что наиболее сильный «отпечаток» в полевой форме жизни вызывают предсмертные переживания и желания. В последующей жизни они проявятся наиболее ярко и необычно. Ранее разобранные нами примеры – с Сабриной, боящейся огня, и Анджелой, боящейся унижения, подтверждение этого феномена. В древнетибетской терминологии эти предсмертные переживания и желания называются «клеша».
И вот теперь настала очередь разобрать такие понятия, как «сознание» и «подсознание». Из ранее изложенного мы уже знаем, что существует сознание души и сознание личности человека. Сознание души обслуживает ее запросы, а сознание личности является тем «приспособительным органом», с помощью которого человек выживает в четырехмерном мире (нашем физическом мире).
Все, что человек ощущает, мыслит и переживает за всю жизнь, отлагается в двух памятях человека – в той, которая имеется в духе и теле (информационноэнергетическом поле и структурах мозга) и которая имеется в душе. Сознание («тонкие» органы чувства, память и разум) души принято называть подсознанием, сознание, обслуживающее физическое тело («грубые» органы чувств, память и ум), так и называют
