подчас этим занимаются одни и те же криминальные структуры). Отношение к наркотикам хорошо изучено и кто такой наркоман (как им становятся) специалистам хорошо известно. Но кто такой педофил? Болезнь ли это или преступление (или то и другое вместе)? Не уместно при этом указывать на историю и приводить примеры половой эксплуатации детей в разных странах и в разные времена (это очень тонко высмеял Набоков в цитированном нами отрывке о нимфетках), Это прежде всего неверно. Ибо, педофилия, сопровождаемая издевательствами над детьми, пытками и их убийствами, – всегда и везде каралась жестоко. Педофилия, поражающая чуть ли не поголовно мужчин – не наблюдалась тоже никогда и нигде! К тому же, мы живем в конце ХХ века и второго тысячелетия в цивилизованное и культурное время.
Педофилия с точки зрения клинического психиатра – перверзия, симптом какого-то психического заболевания (чаще всего, психопатии, шизофрении или деменции). В конце прошлого века педофилов (а они тогда не составляли проблему) считали бы просто выродками, дегенератами. В наше время есть более адекватное слово – мутант. Но, судя по масштабности педофилии, человечество мутирует в угрожающих его существованию размерах.
В то время, когда в Бельгии «Интерпол» раскручивал грандиозное дело, связанное с детской порнографией, в котором были замешаны и бельгийская полиция, и судьи, и чуть ли ни члены парламента, в Америке снимался фильм «Лолита» Эдриана Лайна с Джереми Айронс в главной роли, Эдриану Лайну было нелегко снимать «Лолиту» в такой атмосфере (в его адрес приходили официальные и анонимные угрозы).
Выпусти в 1955 году в свет на английском языке «Лолиту» Набоков и не предполагал, что он выпускает «Джина из бутылки». Тогда педофилия в развитых цивилизованных европейских странах была явлением исключительным. До сих пор есть литераторы, литературные критики и ученые (социологи, социальные психологи, педагоги и психиатры), серьезно полагающие, что, хотел того или не хотел Набоков, но он спровоцировал «Лолитой» эпидемию педофилии в этих культурных странах (подробнее о педофилии в современном цивилизованном мире – ниже). И, действительно, «Лолиту» здоровому и активному в половой деятельности мужчину (и чем выше его интеллектуальный и культурный уровень, тем это характернее и фатальнее), воспринимать чисто эстетически (литературно) не возможно В конце 70-х годов, когда решался вопрос – быть или не быть «Лолите» «разрешенной» в СССР, сектор личности Института социологических исследований АН СССР во главе с профессором А.А.Зворыкиным и одним из авторов этой книги провели массовые социологические опросы населения в Москве, Ленинграде, Киеве, Вильнюсе, Риге, Каунасе, Хабаровске, Чите, Барнауле, Магадане, Анадыре и Владивостоке для выяснения отношения к «Лолите» среди публики, уже читавшей это произведение (ученые, литераторы, журналисты, партийные и комсомольские работники, врачи, педагоги, студенты,
