циклом обращения земли вокруг солнца. Таким образом, еврейский календарь – лунно-солнечный – отражает реальное движение космических тел. В первый день месяца тишрей, Рош а-Шана, меняется цифра года: 5766, 5767 и т. д.
С месяца нисан, в который празднуют Песах, начинается отсчет месяцев, праздников (Песах, Шавуот, Суккот) и времени правления еврейских царей.
Примечание. Поскольку длительность еврейского месяца – период обращения луны вокруг солнца, еврейский народ часто сравнивают с луной, которая то появляется, то исчезает на небосводе. Какой бы темной иногда ни казалась жизнь евреям, надо помнить: свет появится снова. Еврейская история постоянно воплощает этот принцип. Кроме того, в отличие от солнца, которое всегда светит одинаково в течение года, луна проходит несколько фаз перед тем, как засияет полностью.
Еврею полагается рассматривать жизнь как постоянный процесс роста и развития. Начинания, которые реализуются мало-помалу, развиваются, наконец, во всей полноте – и мрак преодолен.
II
Вопрос. Мы празднуем Хануку, потому что менора2 после освобождения Храма от греков горела восемь дней. Песах – день выхода евреев из египетского рабства. Что произошло в Рош а-Шана?
Ответ. Талмуд говорит, что в первый день месяца тишрей, в Рош а-Шана, Творец создал человека. Рош а-Шана – это своего рода день рождения человечества.
Примечание. В Торе говорится, что человек сотворен «по образу Б-га». Согласно еврейской традиции, это значит, что он обладает свободой воли. Наши действия не обусловлены никакой мистической, психологической или социальной силой; наоборот – мы свободны в своем выборе и потому несем ответственность за последствия наших действий. Как объясняется ниже, в день Рош а-Шана мы празднуем свое происхождение как людей, выражая нашу свободную волю.
Жизнь – подарок. Вы появились на свет, ничего для этого не предпринимая. Не выбирали свой цвет глаз и волос, цвет кожи и рост. Вы получаете в подарок самого себя. Что Вы с собой сделаете? Б-г подарил Вам Вас, Вашу жизнь и мир, в котором Вам жить. Что Вы сделаете с этим подарком?
Миллард Фуллер,
основатель общества «Среда обитания человека»
III
Вопрос. Рош а-Шана – радостный или печальный день?
Ответ. Рош а-Шана – праздник и в то же время серьезный день. Это день суда, но счастливый день, ибо мы уверены: если мы поймем значение этого дня и используем его, как следует, нас ждет благоприятный приговор.
IV
Вопрос. Почему Б-г судит нас?
Ответ. Жизнь – серьезное дело. Сознавая, что нас ждет суд, мы, надо полагать, отнесемся к жизни серьезно.
Примечание. Великий Б-г заботится о Вашем маленьком «я». Суд предполагает заботу. Вы не станете судить человека, если он Вас не волнует. Чтобы лучше понять, как это Рош а-Шана является одновременно и серьезным, и радостным явлением, надо воспринимать суд Всевышнего как свидетельство того,
Семисвечник в Храме.
