История мировых цивилизаций. В. П. Сёмин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу История мировых цивилизаций - В. П. Сёмин страница 5
4. Эти общества существуют на принципах коллективизма. Общественные интересы, цели, идеалы имеют приоритет над личностными.
5. Основной ячейкой общества является община: родовая, клановая, кастовая, религиозная, корпоративная. Общине подчинены все интересы личности, положение которой жестко определено в рамках общины традиционными отношениями и связями.
6. В силу того, что общины замкнуты, и ряда других обстоятельств, указанных выше, горизонтальные: экономические, социальные, политические – связи в обществе развиты слабо, оно построено на жестких вертикальных связях, социальная мобильность его членов низкая.
В целом весь социум распадается на 3 уровня:
✓ 1 – единоличный правитель,
✓ 2 – управляющая бюрократия,
✓ 3 – основная масса населения, оформленная в общины.
Человек из 3-го уровня, как правило, лишен возможности сколь-либо существенно влиять на 1-й и 2-й уровни или перейти в них.
Классовая дифференциация выражена слабо, политические организации зачастую создаются не по классовому признаку.
Стоящий на вершине социально-политической пирамиды единоличный правитель обожествляется или признается харизматическим лидером, а от его имени всем распоряжается бюрократия. Все общество держится на государстве, господство государственного аппарата безграничное, он распоряжается всем и вся и является властью собственностью.
Поскольку частная собственность, по сравнению с властью-собственностью, развита недостаточно, общество лишено возможности эффективно влиять на власть. В цивилизациях этого типа не государство служит обществу частных собственников, а сообщество людей без собственности подчинено власти-собственности в лице бюрократии.
7. Общество данного типа развивается циклически и по спирали. В течение одного цикла оно проходит последовательно 4 стадии:
✓ 1 – централизация власти, укрепление власти,
✓ 2 – кризис власти, усиление центробежных сил,
✓ 3 – упадок власти,
✓ 4 – социальная катастрофа (бунт, революция, нашествие и т. д.).
На 4-й стадии в этих обществах происходят наибольшие изменения, так как разрушаются вертикальные связи и 3-й уровень общества получает возможность влиять на 1-й и 2-й.
Затем социум снова возвращается на 1-ю стадию, и цикл начинается сначала.
8. Поскольку развитие этих обществ протекает циклически и по спирали, в них особую ценность имеют традиции как концентрированный опыт предыдущих поколений, актуальный и для современности. Ментальность отличают чувство благодарности детей родителям за то, что они передали им свой опыт и уверенность в том, что общество имело свой «золотой век», где все было прекрасно и поэтому идеал часто видится в прошлом, а не в будущем.
9. Живучесть обществ, относящихся к циклическому типу цивилизационного развития, обусловливается наличием мощных