требует: за работу – платы, за услуги – вознаграждения, за любовь – любви, за добрые дела – признания.
ВЕРУЮЩИЙ говорит: «Служите людям, как Самому Богу; дарите им любовь, смирение, службу – взамен не требуя ничего» (Арх. Агапит).
АТЕИСТА мучает мысль, что в немощном состоянии он будет обузой для всех.
ВЕРУЮЩИЙ знает, что молясь за всех в его жизни – родных, близких, друзей и врагов – беспомощный старик приносит больше пользы людям, чем 10 поликлиник. «Многие, по немощи, лежа, творили молитву, да бесов побеждали полки» (Иеросх. Александр).
АТЕИСТ верит, что все плохое кончается.
ВЕРУЮЩИЙ знает, что плохого нет.
АТЕИСТ боится перемен.
ВЕРУЮЩИЙ встречает их словами «Да будет воля Твоя».
Глава 2. Соль земли
О святости как идеале жизни
В первой главе мы с вами подробно разобрали цель и задачи человеческой жизни. Узнали, как был сотворен человек и к чему призван. Теперь давайте посмотрим, как реализовывались христианские идеалы в истории человечества и, конечно же, нашего Отечества. Солью земли называют тех людей, которые сумели исполнить свое божественное предназначение – стали проводниками Господней воли в этом мире. Это святые. Это те, которые сумели здесь, на земле, обрести преподобие, стать жилищем для Святого Духа. Путь к святости у разных людей, в силу их духовных и психических особенностей, может быть различным. Но итог всегда один – единение с Богом, святость.
Святость – это свойство, присущее Богу, которым Он наделяет уверовавших в Него и последовавших за Ним людей. Человеческая святость означает не полную безгрешность, но посвященность Богу, устремленность к безгрешности и совершенству. Святитель Василий Великий говорит: «Я человек, но имею задание стать Богом». И это возможно только при устремленности к святости как идеалу жизни.
Святыми Церковь называет тех людей, которые, очистившись от греха, стяжали Духа Святого, явили Его силу в нашем мире. Святые – это наглядное проявление Промысла Божьего о человеке, Бога, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины (1 Тим. 2, 4). Каждый святой со своим особым житием являет своеобразный путь к святости и выступает как образец этого пути. По учению Церкви, угодники Божии, состоя в лике святых, молятся перед Богом о живых собратьях по вере, которые почитают их здесь, на земле. В Древней Церкви основной список почитаемых святых состоял из имен апостолов и мучеников. В церковных источниках второго века уже встречаются свидетельства о празднованиях наряду с днями воспоминаний евангельских событий и дней памяти мучеников. Затем, по мере исторического развития Церкви, появляется все больше и больше путей достижения святости, которые мы с вами и рассмотрим ниже.
Полнота благодати Божией преображает святого подвижника, преодолевает законы тварного бытия, раздвигает пределы времени и пространства. Святые подвижники образуют видимое звено между нашим миром и небесным Царством Божиим. Это истинно ангельские люди и человеческие ангелы. Восходя от меры в меру, все более
