по данному принципу; именно отсюда, «яркое» воспоминание в старости «деталей» того или иного события из прошлого; обобщенно – не поэтому ли История и историки так мало «полезны» в действительности, что подчеркивается многими мыслителями («Из истории мы не извлекаем уроков»); Борхес удивляется: «…странно, что люди могут бесконечно далеко видеть назад, но не вперед… С философской точки зрения память – не менее чудесная способность, чем угадывание будущего; завтрашний день ближе к нам, чем переход евреев через Чермное море, о котором мы, однако же, помним» («Сообщение Броуди»). И дальше: «У прошлого, как такового, не может быть и тени подозрения, что ему будут поклоняться, оно также не способно принести своим поклонникам ни помощи, ни утешения». Возможно, «прошлое» таково, ибо оно воображение, лишенное всякого, действительно прошлого переживания; а переживание, во-первых, всегда опережает событие (субъективно значимое, и поэтому фиксируемое в памяти): «человек сначала что-то переживает, а потом придумывает историю тому, что пережил» (Макс Фриш. «Назову себя Гантенбайн»); во-вторых, в «прошлом» мы «встречаемся с самим собой», как в зеркале; то есть, видим то, что хотим видеть. К иллюзиям памяти относятся конфабуляции («приукрашивание» реально пережитых событий), к галлюцинациям памяти относятся псевдореминисценции (вспоминание событий, которых не было или которые произошли с другим человеком, а также «внушенные» СМИ); к нарушениям логики памяти, изменяющим ее реальный смысл, относятся контаминации (пример: объявление – «велосипеды на «Водном», то есть, велосипеды продаются на «Водном стадионе»; при воспоминании получается так: «водные» велосипеды», то есть, велосипеды для передвижения по воде); утопические воспоминания (от латинского – utopia – буквально: место, которого нет) – воспоминания, порожденные фантазиями, грезами, сновидениями, суть которых «помещение реально пережитых событий в «места», где человек не был; фата моргана наоборот. И, действительно: Are or was there all our yesterdays?
Curriculum vitae (латинский) – «послужной список» – автобиографический метод, применяемый в прикладной социальной медицине.
Sub specie aeternitatis (латинский) – с точки зрения вечности; «механизм» психологической защиты в переоценке ценностей (преодоление мучительных переживаний).
Некоторые выдающиеся военные теоретики и историки, кроме тех, кто указан в библиографии
Август (Гай Юлий Цезарь Октовиан Август), 63—14 вв. до новой эры. Впервые в истории сформировал регулярную массовую Армию, ядром которой была дворцовая гвардия.
Арриан Флавий, 95—175 гг, древнегреческий историк. «Анабасис» важнейший источник истории походов Александра Македонского.
Аракчеев Алексей Андреевич, 1769—1834, теоретик, организатор и начальник военных поселений, укрепляющих границы России.
Астафьев
