при этом крыльями во избежание завихрений. В результате художник становится в большей степени птицей, чем птица. Вот почему «Бесполетное воздухоплавание» можно (с оглядкой на Гегеля) назвать «орнитологией духа».
2
Теперь P. S. 1 – это часть МоМА (Музея современного искусства в Нью-Йорке).
3
Юрген Хабермас, немецкий философ, социолог и последний представитель Франкфуртской школы, настаивал на том, что противопоставлять постмодерн «проекту модерна» – сбивает с толку. Дебаты на эту тему возникли после публикации работы Жан-Франсуа Лиотара «Состояние постмодерна» (La Condition postmoderne. Les Editions de Minuit, 1979, или в переводе на английский – The Postmodern Condition. University of Minnesota, 1984).
4
Берущих на себя эту миссию в народе называют «санитарами леса». Обычно это волк, лиса и медведь.
5
Искусство иногда называли «левым» не потому, что художники исповедовали левые идеи, а потому, что их (цитирую) «тошнило от индустрии культуры».
6
То же самое можно сказать и о некоторых московских концептуалистах.
7
Этот текст в сокращенном виде был опубликован в журнале «А – Я» (1984. № 6).
8
Деррида в Москве. М.: РИК «Культура», 1993. (Все номера страниц, указанные в данной статье, написанной тогда же, относятся к этому изданию.)
9
Согласно мифу, Тиресий был превращен в женщину, стал проституткой, а потом снова превратился в мужчину. После ослепления его Афиной за то, что таращил на нее глаза, когда она купалась голой, Тиресий обрел дар ясновидения.
10
См. статью автора в журнале «Место печати». М.: Obscuri viri, 1997. № 10. С. 21–33.
11
См.: Derrida J. Living On: Border Lines / Transl. J. Hulbert // Harold Bloom et al. Deconstruction and Criticism. London; New York: Continuum, 2004. P. 82.
12
См. критику миметологизмов в книгах Жака Деррида («Dissemination», 1983) и Филиппа Лаку-Лабарта («Typography: Mimesis, Philosophy, Politics», 1989).
13
См.: Geoffrey H. Hartman, Saving the Text: Literature/Derrida/Philosophy. Baltimore; London: The John Hopkins University Press, 1981. XXV. Свою карьеру в США Деррида начал именно в John Hopkins University, потом это был École Normale Superieure в Париже, Йельский университет (где он основал «Йельскую школу деконструкции») и другие американские университеты, включая University of California at Irvine. C 1983 года он занимал позицию директора исследовательских практик в École des Hautes Études en Sciences Sociales в Париже.
14
Кукольный персонаж, пожиратель печенья. Герой детских телевизионных передач в США.
15
Klossowski P. Un si funeste désir. Paris: Gallimard, 1963. P. 126–127.
16
См.: Crary J. Techniques of the Observer. October Books, MIT Press, 1990.
17
Речь идет о презумпции того, что тело музыки коэкстенсивно телу обнаженного человека.
18
В терминах «part-objects» можно обсуждать работы Луиз Буржуа (Louise Bourgeois).
19
Krauss R. Bachelors. MIT Press, 1999. P. 7.
