получал тогда, когда появлялась боль о содеянных грехах. Это случалось не только на Исповеди, но и перед Исповедью. Следует определять свои самые главные грехи – те, с которыми труднее всего расстаться, и иметь намерение бороться с ними.
Мой муж отказывается ходить в церковь и уж тем более на Исповедь (доходит до скандалов, хотя понимаю, что настаивать нельзя). Говорит, что очень сильно грешен, потому и не идет, боится… Как помочь ему?
Не следует принуждать человека к Исповеди и Причастию. Лучше с любовью относиться к нему и молиться. Нужно учиться терпеть и ждать.
Во время Исповеди мой духовник иногда, когда много народа, накладывает епитрахиль, не выслушав подробно мою Исповедь, а то и сразу накладывает епитрахиль, без моих слов. Он знает мои проблемы и очень умный и духовный Батюшка, но я немного смущаюсь, что не могу в таких случаях все грехи перечислить до конца. Я где-то читала, что нужно все произносить вслух до конца. Прощаются ли мои не высказанные вслух грехи перед Богом?
Попросите духовника принять Вас на Исповедь, не перед Причастием, а в свободное для него время, и исповедуйтесь в тех грехах, которые не успели сказать раньше до конца.
Первое. Знаю, что при покаянии должны быть сокрушение сердца и плач о грехах. Что делать, если нет такого состояния? Прощаются ли грехи, исповеданные без этого чувства? Второе. Нужно ли исповедовать те грехи, про которые где-то прочитала и узнала, что это грехи, а сама сердцем этого не чувствуешь и не понимаешь. Третье. Знаю, что грех работать в церковные праздники. Но если нет такой возможности не работать, что делать? Нужно ли искать другую работу, чтобы не грешить этим грехом? Нужно ли исповедовать этот грех, если постоянно в нем пребываешь, а сама не можешь ничего изменить?
Первое. Если не можем покаяться сердцем, то покаемся умом. Второе. Не нужно читать неизвестно откуда взятые и неизвестно кем написанные псевдорелигиозные книги. Третье. В церковные праздники можно работать по долгу службы, а домашние дела совершать только по необходимости. Старайтесь во время работы, особенно когда идет Литургия, внутренне молиться. Когда возникает сомнение – исповедовать грех или нет, то лучше исповедовать.
Мне пришла в голову мысль написать Исповедь за всю свою жизнь. Посоветуйте, как это лучше сделать, что необходимо учесть. И как можно описать грехи мысленные, если они так или иначе присутствуют каждый день, каждый час и даже каждую минуту на протяжении всей жизни?
Мысленные грехи исповедуют в общем, не вдаваясь в подробности. Можно руководиться «Генеральной Исповедью» святого Димитрия Ростовского, но не списать ее машинально, а через нее проверить свою жизнь и вспомнить свои грехи.
Как Вы относитесь к общей Исповеди?
Общая Исповедь не имеет основания в уставе; ее применяют при физической невозможности исповедовать всех готовящихся к Причастию. Но исключение не должно переходить в правило.
