– от простецов и малограмотных до университетских преподавателей. Несмотря на свое скудное образование (он закончил только начальную школу), он обладал способностью не только понимать своих разнообразных собеседников, но и отвечать соответствующим образом и осуществлять духовное руководство, излагая все понятно и привлекательно. Его особенностью было разнообразное, но подходящее по смыслу употребление различных примеров. Поэтому ясность изложения, а также редкий юмор, совершенно спонтанный, разоружали, но одновременно и вооружали и укрепляли собеседника. При этом возникала дружественная атмосфера, атмосфера умиления и собранности».
Монах Никодим (Билалис), журнал «Πολύτεκνη οικογένεια». 1994. Октябрь-ноябрь
Книги Старца
«Поскольку у Старца были лишь обыкновенные грамматические познания начальной школы, то необходимо объяснить, что его книги как по содержанию, так и по изложению носят его оригинальный отпечаток. Были исправлены лишь очевидные орфографические ошибки. Естественно, из уважения к его личности была сохранена его фразеология, которая содержит свои неповторимые черты для тех, кто его хорошо знал как благодаря его беседам, так и по переписке.
Книги Старца отличает библейская и святоотеческая мудрость. Но его мудрость свидетельствует также о большом знании человеческой жизни и опыте, которые он приобрел благодаря своему острому уму и памяти. Он был достаточно начитан. Кроме Священного Писания, житий святых, богослужебных книг, подвижнических трудов и писаний святых отцов, он читал и много других душеполезных книг. Отовсюду он черпал пользу, брал суть и духовные мысли, возводя все к источнику всякого добра – Богу, находясь с Ним благодаря своей чистой молитве в непрерывном общении. Потому и устное, и письменное его слово и было, и есть чистое, не "запутанное", как он говорил, а "очищенное и прямое". Таким образом, пусть чтение книг блаженного Старца совершается с молитвой и вниманием, пусть оно просвещает и умудряет читателя, руководит им и поистине насыщает его».
Монах Никодим (Билалис), там же
Год спустя после кончины отца Паисия
«12 июля 1995 года исполнился год после кончины отца Паисия – великого афонского старца. Прошел уже целый год, а слезы не высохли до сих пор. Прошел год, а боль не уменьшилась. Прошел год, а в нашей памяти образ Старца становится все более ярким, живым.
Почил Старец, и взволновалась вся верующая Греция. И тревога наша не ослабевает, потому что мы не нашли другого или других старцев, сокрытых в наших святых обителях.
Почил Старец, и изменилась афонская Карел. Иссяк бурный поток людей, которые шли по тропе от монастыря Кутлумуш к келий Панагуда, чтобы обрести кратковременное прибежище и поучениями Старца освежиться духовно. Карея опустела, тропа заросла травой, а сама Панагуда изменила свой внешний вид, потому что здесь, согласно завещанию приснопамятного Старца, начались восстановительные работы.
Но
