Тро́йческое яви́ся поклоне́ние – явилось, то есть началось с того времени, поклонение Пресвятой Троице.
Роди́телев бо глас – потому что голос Отца; свиде́тельствоваше Тебе – свидетельствовал о Тебе; возлю́бленнаго Тя Сына имену́я – называя Тебя возлюбленным Сыном.
В ви́де голуби́не – в виде голубя; изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние – подтверждал истину этого слова.
Явле́йся – явившийся; мир просвеще́й – мир просветивший.
Кондак, глас 4
Яви́лся еси́ днесь вселе́нней, и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас, в ра́зуме пою́щих Тя: прише́л еси́ и явился еси́, Свет Неприступный.
Днесь – сегодня; зна́менася – запечатлелся; в ра́зуме – сознательно.
Величание
Величаем Тя, Живода́вче Христе́, нас ради ны́не пло́тию Крести́вшагося от Иоа́нна в вода́х Иорда́нских.
Великое водоосвящение
Особенность этого праздника составляют два великих водоосвящения, так называемые в отличие от малого (которое может совершаться во всякое другое время). Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти. Читаются удивительные по силе и красоте молитвы, а освященную крещенскую (богоявленскую) воду православные христиане хранят дома в течение всего года и употребляют каждый день, а особенно в случае болезни или тяжелых искушений. Окропляем мы этой водой и жилище, включая «скаредные», то есть скрытые и даже «нечистые», места, и святыня пронизывает нашу жизнь.
Отец протоиерей Михаил Немнонов в одной проповеди сказал: «Если мы не будем стараться себя изменить для Бога, святая вода тоже нас не изменит.
Все святыни, которые Господь дал Своей Церкви, тогда будут для нас источником духовных сил, когда мы сами возьмемся за дело. Конец любого дела – от Бога, начало – от нас».
Первое великое водоосвящение бывает накануне праздника в храме, а другое – в самый праздник под открытым небом на реках, прудах, колодцах.
Когда священнослужители выходят на водосвятие, поются следующие тропари.
Глас Господень на вода́х вопие́т, глаголя: прииди́те, приими́те вси Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия, я́вльшагося Христа.
Вопиет, глаголя – взывает, говоря.
Днесь вод освяща́ется естество, и разделя́ется Иордан, и своих вод возвраща́ет струи́, Владыку зря креща́ема.
Зря – видя.
Яко Человек, на реку́ прише́л еси́, Христе́ Царю́, и рабское Крещение прия́ти тщишися, Бла́же, от Предте́чеву руку́ грех ради наших, Человеколю́бче.
Тщи́шися – стараешься, спешишь; Бла́же – Благой, всем
