что, основная константа истории всегда останется. Пусть исчезнут одни государства и появятся другие, одни правителя сменят прежних, их век недолог, новые государства возникнут на месте старых. и забудут о переменах, случившихся с канувшими в Лету. Возможно, даже не узнают о них. Достаточно вспомнить арабское нашествие, похоронившее многие народы и культуры. А исчезновение Ассирии, Инкского, Майяского, Хеттского царств… О последнем мы вообще узнали только потому, что о нем поминали его враги и друзья, а до того, все последующие за исчезновением хеттов века, мы понятия не имели ни о чем – ни о культуре, ни об обычаях, ни о самом государстве. Да что далеко ходить. Дохристианская Русь нам известна почти только по скудным берестяным грамотам и историям уже новообращенных сказателей. Мы и богов-то наших предков толком не знаем. Были, но чем занимались, какое место занимали в пантеоне – загадка, порой, неразрешимая.
Здесь же, в сказке, все можно начать и кончить как угодно. Всякая возможность хороша, и всякий персонаж кстати. Взять хотя бы знаменитую сагу Джорджа Мартина «Песнь Льда и Пламени» – не в последнюю очередь ее читают и перечитывают и ждут новых книг в том числе и потому, что не представляют, что там придумает автор дальше. как двинет сюжет, кого вознесет на вершины, а кого низвергнет в геенну огненную. История пишется с чистого листа, вот этим еще так интересна и свежа. И даже сказания Средиземья, пусть они и похожи на историю Англии, но ведь это углядеть может явно не всякий читатель. Намеков не так много, а загадки и тайны нового мира раскрываются совсем иначе.
Тем более, стоит присмотреться к персонажам трилогии Толкина внимательней. Ведь их путь в неведомое, это не просто борьба светлого с темным, это, прежде всего, история взросления. И пускай хоббиту Фродо на момент отправки из Шира стукнуло уже шестьдесят, его спокойно можно назвать подростком, равно как и его товарищей и слугу – ведь, несмотря на немалый возраст, опыта и знаний за плечами у них оказалось не так много. И для них собственная история вдруг начала писаться будто бы с чистого листа – как и задумывал автор, рассказывая тысячелетнюю сагу о дружестве и предательстве, о войне и мире, о любви и ненависти, – о том, что всегда будет вызывать понимание и находить отклик в душе всякого читающего, думающего человека.
Нечто подобное хотел рассказать и я. Но только история моя обратна, в чем-то похожая на рассказ об одном из «отрицательных» персонажей трилогии – колдуна Сарумана. Мой дружинник Абаим, ставший главой охраны самого императора, внезапно осознал новую свою ипостась, а еще увидел, что всякое его продвижение к вершине власти в государстве не просто удел фортуны, совпадение или личное везение, напротив. Это результат заговора, нити которого тянутся, разрастаясь. все дальше. И когда кажется. что с одним кукловодом покончено, вдруг возникает другой, третий. Или это иллюзия, навеянная демоническим артефактом, верно служившим прежнему монарху
