существу своему способен воспринимать лишь разности явлений, но не их действительную сущность; каждое сложное представление есть комплекс простых представлений, порождаемых противоположностями; два простых представления, противопоставляемые друг другу и этим взаимноутверждающиеся представляют собой элементарную систему. «Видение может быть двояким: духовным и телесным; первое бесконечно превосходит второе как потому, что оно проникает насквозь, так и потому, что его не ослабляет расстояние, в силу способности освещения, которым оно пользуется»55.
После яблочного десерта у Древа Познания, Адам узрел свою обособленность от окружающего его мира и побежал за фиговым листочком. Плод Древа Познания лишил его духовного зрения, родил человеческий разум, в результате чего человек смог сравнивать, сопоставлять и выбирать. «Человеческий разум рождается с началом сравнения, противопоставления и выбора; его цель есть синтез, и он заканчивается там, где сравнение невозможно, невозможен и выбор, а есть лишь одно противопоставление; оно именно и является первым и последним днем разума»56. Цель этих сравнений и сопоставлений человеческого разума состоит в том, чтобы вернуться в естественное состояние. Духовный свет сделает ненужным и бесполезным всякое сравнение и выбор. Но к любой цели приводит не скорость, а направление. Когда люди слепо следуют букве и не обладают духовным зрением и истинным пониманием истины, они оскверняют её всячески всю свою жизнь. Денно и нощно заняты они совершением добрых и дурных поступков. У них помрачается сознание, и они совершенно не в состоянии распознать истину. «У них – сердца, которые не разумеют, глаза, которые не видят, уши, которые не слышат. Они подобны скотам и даже еще более заблудшие»57.
Когда они не видят и не слышат, они начинают поклоняться людям. Поклоняющийся людям глуп. В древности совершали жертвоприношения только Духам Природы и Душам Предков. В прошлом «те, кто придерживался еретических учений, вносили смуту в правление… прибегали к демонам и духам, гадали, благоприятен ли час и день, и тем самым вводили в заблуждение толпу»58. Термин «еретическое учение» – идентичен термину «косой путь» и является антонимом «правый путь» или «прямой, истинный путь». «Вера не во Христа, а в человека, в его разум – полна плодов скудных»59.
Сознание человека, реализовавшего совершенную свободу, не содержит фиксированных, повторяющихся структур, столь характерных для эгоцентричного сознания. Поток его сознания спонтанно и естественно рождается из естественных условий настоящего. Последствия этого в смысле качества жизни: минимальные энергетические затраты при мыслительном процессе, человек наполняется энергией, появившаяся сила позволяет быль бесстрашным, открытым, радостным.
Каждый человек хоть раз в жизни оказывался в ситуации, когда после тяжелого дня нет сил даже
Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм / Пер. с лат. Цветков Н.; Предисл. Лозинский С. М., 1932; 2-е изд. – М.: Интербук, 1990. – 351 с.
Парацельс О нимфах, сильфах, пигмеях, саламандрах и о прочих духах.– М.: Изд-во Эксмо, 2005. С. 35.
Коран, сура 7: 179.
Ли цзы. В кн.: Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т.2. – M.: Мысль, 1973. – 384 с.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) Избранные письма / Сост. проф. А. И. Осипов. – Сергиев Посад: Алавастр, 2017. – 512 с.
