Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги. Сергей Дудин

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги - Сергей Дудин страница 61

Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги - Сергей Дудин

Скачать книгу

Думаю, не ошибусь, если назову его по имени «МИТРОИЗМ», основным тезисом которого является утверждение, что бог и един, и множественен.

      Так называемое многобожие, которое содержит в себе митраизм, представляет собой ангельский корпус, единый как для христианства, так и ислама.

      Однако вернемся к хронологии.

      1213 год. Папа Иннокентий III объявляет крестовый поход оконченным, а цели его достигнутыми.

      Но голос его теперь – это голос вопиющего в пустыне.

      Воинственно настроенный церковный собор в Лаворе (Лавре) отказывает графу Тулузскому в возможности примирения.

      Битва при Мюре – решающая победа крестоносцев и гибель выступавшего на стороне Раймона Тулузского испанского короля Арагона Педро II.

      1215 год. Пала Тулуза. Симион де Монфор и принц Людовик вступают в город Раймона Тулузского. Четвёртый Латеранский собор провозглашает Симона де Монфора новым графом Тулузским.

      1216 год. Осада Бокера и взятие его Раймоном VII (Богер = = Божья гора).

      1218 год. При обороне Тулузы убит Симон де Монфор – камень, пущенный из катапульты, вдребезги разнёс ему голову.

      Во главе крестоносцев становится Амори – сын Симона де Монфора, он же Марий (похоже что именно он в русской традиции назван Марианом).

      1224 год. Амори передаёт свои права французскому королю Людовику VIII и тот становится главой крестоносцев.

      1226 год. Победоносный Королевский крестовый поход.

      Следует взятие Базье, Каркасона, Памье, Альби, Родеза и других городов. Затем Людовик VIII умирает от дизентерии. Крестоносное воинство остаётся без предводителя.

      1229 год. Договорный процесс в Мо и Париже.

      Создаются два королевских синешальства с центрами в Бокере и Каркасоне. Тем самым осуществляется раздел Нижнего Лангедока (ЛЕНК + ДУКА = ЗЕМЛЯ ВОЖДЯ/КОРОЛЕВСКАЯ земля).

      Дочь и наследница графа Раймона Тулузского, Жанна, должна выйти замуж за Альфонса де Пуатье, брата нового французского короля Людовика IX.

      Имя «Жанна» не является именем по сути. Это термин «ЖЕНА», впрочем, как и имя Людовик, являющееся словосочетанием ЛЮДА + ВИКА (ВИГО) = ВЛАДЫКА людей (ЖИВОЙ БОГ).

      Разберёмся в ситуации по порядку.

      Стороны договариваются в двух городах.

      Создаются два Сенешальства. «СЕНЕШАЛЕ» =1) святое жилище; 2) сыновье жилище. Второе подразумевает наличие двух престолонаследников. Французскому ШАЛЕ в русском языке соответствует термин «СЕЛО». Центрами Сене-шальств становятся БОКЕР и КАРКАСОН. БОКЕР здесь, на мой взгляд, это видоизменённое БАЗЬЕ. Оба названия своим смыслом имеют БОЖИЙ. В Каркасоне, как нам известно, содержался, а затем умер в пятнадцатилетием возрасте РАЙ-МОН РОДЖЬЕР. Это крайне подходящая формула для нарекания престолонаследника. Если это так, то нам следует предположить, что в Бокере содержался его брат, возможно близнец. У Раймона VI была дочь Жанна – сестра венценосных братьев, которая оказалась (просватана) за Альфонса де Пуатье, возможно

Скачать книгу