Кто, как не Бог, здесь обладал бы силой?
Однако же прощает Он всегда, и только от Него научены мы милосердью.
Ты ежедневно следуй путями этого ученья, когда познать желаешь Бога Своего труды.
И пусть учитель даст в них наставленье, найдя в тебе усердного ученика.
Иль можешь бесполезным ты считать для собственного ангела терпение свое, взращенное с любовью?
Не будет лишним здесь сказать: твое терпение тебя сближает с Божеством и доставляет радость Богу; благодаря терпению ты дружишь с Ним, Его любви становишься достойным.
Вот труд; вот первая ступень деянья. И пусть меня услышат все народы.
И пусть они благочестивей станут, чтобы почувствовать терпенье внутреннее милосердья.
Я вижу слова два, начертанных на древе жизни: Меч и Любовь.
Мечом от слова покорю врагов Господних, затем свяжу и помешаю огорчение творить для Бога Моего.
Усердно и с любовью умолю я Бога излить хотя бы луч один святого милосердья на меня.
Достигнув этого, утешил бы Его я, взяв на себя хоть капель несколько терпения любви Господней.
Пусть не смущает, Мой Господь, Тебя возвышенность идеи этой: мог только Ты ее зажечь в моей груди.
Она настолько животворна, что в ней я мыслю рассмотреть след благостный предназначенья своего
Земные наши узы от нас скрывают наш удел божественный и древний.
Его не преминет изведать тот, кто силою души способен приподнять стальные путы.
5
О, мудрость глубочайшая, не сотворила б ты и вовсе существа, заранее не дав его желаньям меру с силой, дабы хранить свое создание.
И на основе этой ты прообразовала существа: они лишь отраженья твоей славы, которую воспроизводишь ты во всех своих трудах.
Отмерила ты человеку достойнейшую часть могущества сего.
Откуда бы к нему пришло искусство свои утехи умножать и ловкость отстраняться от недугов, излечивая их?
Не здесь ли мера высшая инстинкта самосохраненья, которым наделила ты все существа свои?
И только в человеке соединяются в своей предельной мере и чувство самосохранения, и сила, противоположная сему инстинкту.
И только человек способен обуздать и приглушить инстинкт животный этот, им овладевший более, чем всяким существом иным.
И только человек способен на самоубийство! Один он властен средства выбирать и сочетать, чтобы предаться смерти!..
Ученье лживое, рукоплещи триумфу своему: ты ослепило вовсе человека.
Его заставило увидеть ты в двух этих крайностях одно и то же самое начало!
Его заставило считать ты, что агент один и тот же и сохраняется, и разрушается потом.
Его заставило ты верить, будто смерть и жизнь, произведенье и распад в зародыше содержатся едином.
Напрасно ищешь подтверждений ты в животном мiрe: ты не найдешь там ничего, что бы для умственного взора хотя б уменьшило
