на определённом этапе развития.
Нельзя нигилистически относиться к старому: новое возникает на основе старого. Новое неодолимо, но его следует заметить, содействовать развитию ростков нового в старом, создавать условия для его развития.
Замена старого новым обозначается понятием «отрицание», которое выражает определённый тип отношения между стадиями, состояниями развивающегося объекта.
Отрицание – это: а) результат внутренней противоречивости вещей и явлений, это то, что им присуще самим по себе, то есть налицо самоотрицание; б) диалектическое отрицание противоречиво по своей природе, и результативно: оно представляет единство разрушения (уничтожения) и создания (возникновения) нового; в) отрицание конкретно и разнообразно, в зависимости от природы вещи и условий развития.
Отрицание отрицания. Главным в понимании отрицания является вопрос: может ли быть новое качество абсолютно новым, всегда только новым? В этой связи и возникает идея беспрерывности развития, что и находит отражение в отрицании отрицания. Старое качество отрицается (снимается) более новым качеством. И, наоборот, в новом качестве, как новом, всегда содержатся элементы старого, отрицаемого, без которых оно не могло бы быть новым в данных условиях. Таким образом, развитие как отрицание (самоотрицание) – это последовательность циклов беспрерывного развития.
Взаимоотношение нового и старого нельзя представлять как однолинейный временной процесс: сначала старое, а потом новое. Не всегда новое заменяет старое. Чаще всего оно становится рядом со старым. Старое, конечно, теснится, уступает дорогу новому вплоть до исчезновения. Но и это происходит не всегда. К примеру, практически все низшие формы жизни сохранились и продолжают развиваться, эволюционировать, несмотря на то, что развиваются высшие формы жизни. Старое, древнее потеснилось, но не исчезло, и не перешло целиком в новое. Более того, для нового в определённом смысле жизненно важно сохранение старого.
В обществе, поскольку отрицание реализуется через действия людей, необходимо различать: 1) отрицание как объективный закономерный результат развития и разрешение противоречий (внутренних и внешних); 2) осознание людьми этого объективного процесса, который может быть или адекватным условием развития, или искажённым, 3) практические действия людей в соответствии с объективными процессами или вопреки им.
Итак, закон отрицание отрицания, опираясь на два других закона диалектики, а также на её принципы, даёт возможность наиболее конкретно и полно представить развитие, определить его тенденции и направление, сознательно содействовать (или мешать) становлению нового.
2.3. Категории диалектики
Категории суть элементы диалектики. Через них раскрываются отношения, которые принадлежат не к отдельным предметам и процессам, а всему бытию. Философские категории (высказывание, примета) – это
