только когда выщипывает кому-нибудь подмышки, заставляя другого кричать за себя».
Бессмертие души. «Вопрос только в том, может ли она остаться бессмертной. Но в этом даже не сомневайся; если она пережила тело, то никоим образом погибнуть не может – по той самой причине, по которой не погибает никогда, ибо нет бессмертия с каким-нибудь исключением, и тому, что вечно, невозможно повредить».
Все течет и меняется. Все, что мы видим и ощущаем, по мнению Платона, не относится к истинно существующим. Сенека добавляет: «Ведь они текут и непрестанно прибывают или убывают. Никто не остается в старости тем же, кем был в юности, завтра никто не будет тем, кем был вчера. Наши тела уносятся наподобие рек; все, что ты видишь, уходит вместе со временем, ничто из видимого нами не пребывает неподвижно». Интересно, что уже в это время (I век н. э.) мудрецы признавали круговорот вещей, «в этом мире ничто не уничтожается, но только заходит и опять восходит».
Наследие мудрых. Сенека работает над тем, чтобы умножить полученное, «чтобы это наследие обогащенным перешло от меня к потомкам. Много дела есть и теперь, и останется всегда, и даже тот, кто родится через сто тысяч лет, не лишен будет возможности что-нибудь прибавить к завещанному. Но пусть даже все открыто древними – всегда будет ново и применение открытого другими, и его познание и упорядоченье».
Приманка для страсти. Куда она ни повернется, «тотчас же увидит рядом какую-нибудь приманку для своих притязаний. Нет зла без задатка: жадность сулит деньги, похотливость – множество разных наслаждений, честолюбие – пурпур, и рукоплескания, и полученное через них могущество, и все, что это могущество может».
Всему свое время. «Все должно родиться, вырасти, угаснуть. Все, что ты видишь, что вращается над нами, окружает нас, на чем мы стоим, как на прочнейшем основании, – все убывает и сходит на нет. У всего есть своя старость, все природа приводит, хоть и в разные сроки, но к одному рубежу. Что есть, того не будет, оно не погибнет, но распадется».
Куда и все. Решения всевышних, по мнению Сенеки, «тверды и неизменны, и направляет их великая и вечная необходимость. Ты пойдешь туда же, куда идет все. Что тут нового для тебя? Под властью этого закона ты родился! То же случилось и с твоим отцом, и с матерью, и с предками, и со всеми, кто был до тебя, и со всеми, кто будет после. Непобедимая и никакой силой не изменяемая череда связывает и влечет всех».
Впереди много поколений. «Вслед придут многие тысячи лет, многие сотни поколений… Даже если всем, кто живет в одно время с тобою, зависть велит молчать, придут другие и будут судить без ненависти и без пристрастия. Если молва хоть как-то награждает добродетель, – и эта награда не пропадет. Пусть речь потомков не дойдет до нас, – все равно будут чтимы и часто поминаемы те, кто уже ничего не чувствует».
Необходимость. Сенека привел пример честного заявления. «Тот римский вождь, который, посылая солдат пробиться сквозь огромное вражеское войско и захватить
