большие бедствия, как то: гибель целого народа или даже разрушение Храма.
В значительной религиозной словесности иудаизма мы и находим высказывания этих-то пророков, толкующих то или иное явление. Таких пророчеств – множество. Перечитайте их – ни одного конкретного имени не увидите, тем более личности Иисуса Христа как такового. А христианам так хотелось, чтобы именно толковали о нем! Увы…
Так вот, как известно, основателями христианства были евреи не менее умные и образованные, чем их древние предки, и прекрасно владевшие основами иудаизма. Они, описывая житие Иисуса Христа, просто «брали» очередное подходящее пророчество и говорили, что это о нем, о Христе. Таким образом, верующих христиан убеждали как в неизбежности прихода самого Христа, так и в реальности событий его жизни.
Вот весьма едкое замечание современного эпатажного писателя и философа Михаила Будённого, публикующегося под псевдонимом Мишель Де Будьон, из его скандальной монографии «Гитлер и Христос»: «Сами по себе ссылки на ветхозаветные указания имеют интерес как нарочито сочинённые прецеденты. Точно так же в Советском Союзе по любому поводу ссылались на Маркса и Ленина и, что самое забавное, почти всегда нужная цитата находилась. Философ Шопенгауэр, один из предтечей Гитлера, всем советовал почитать Ветхий Завет не в немецком (в его случае) переводе, но в древнегреческом варианте, ибо там он не находил абсолютно никакого присутствия духа будущего Нового завета, духа Христа. Это так.
Я же от себя советую прочитать тот же Ветхий Завет либо на иврите, либо в переводе с иврита. Когда я впервые это сделал, то совершенно отчётливо ощутил: Ветхий и Новый завет – две совершенно разные книги и объединять их под одной обложкой, как это желают христиане, – все равно, что объединять, к примеру, “Ригведу” и опус Брежнева “Малая Земля”».
Невозможно проанализировать все предсказания, относящиеся якобы к Христу, однако пару примеров мы рассмотрим. Вот знаменитое пророчество Валаама: «Вижу Его, но ныне ещё нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстаёт жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых». Помните, мы об этом пророчестве упоминали выше, но без указания пророка. Как вы думаете, что оно означает? Правильно – это пророчество, как полагают евреи, о приходе Машиаха – Мессии. Рабби Акива считал, что это о Бар-Кохбе, который, тем не менее, не был признан Машиахом.
То есть это предсказание, как полагают, было сделано где-то в XI веке до новой эры и, безусловно, не указывало на конкретного «звёздного мальчика». Однако первые христиане-евреи решили и всячески разрекламировали, что это пророчество именно о приходе Иисуса Христа, которое будет предварено появлением на небе яркой звезды над Вифлеемом, где должен будет родиться Мессия. То есть везде и всюду утверждается, что это пророчество о Христе.
Астрономы бьются вот уже много лет, пытаясь выяснить, что это за штука такая – Вифлеемская звезда. Церковь
