Чеченцы: быт, культура, нравы, обычаи, религия. Кавказская война. XIX век. Муслим Махмедгириевич Мурдалов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Чеченцы: быт, культура, нравы, обычаи, религия. Кавказская война. XIX век - Муслим Махмедгириевич Мурдалов страница 33

Чеченцы: быт, культура, нравы, обычаи, религия. Кавказская война. XIX век - Муслим Махмедгириевич Мурдалов

Скачать книгу

части под властью Шамиля. Городов у тамошнего люда совсем немая; но их села, называемые аулами, бывают очень большими, всегда нечистыми, грязными, смрадными, хоть каждый дом отдельно, всегда чист, построенный и отбеленный акуратно. Те домики, татарские каменные, есть обычно из так называемого «kirpiczu», то есть негорелого кирпича. Есть это соединение глины, песка и проторенной на сечку соломы; что все сушится только на солнце и достаточно прочно, особенно если такое здание будет оштукатурено глиной с песком и коровьим удобрением. Улицы в аулах обычно тяжелое, по-разному покривящееся и позаваливаемое разного вида nieczystościami. Весной и в осени немая сходства проезда средством такого аула. Тогда chłopaki ходят обычно на высоких szczudłach, в czem есть, очень wydoskonaleni. Старшие ездят конный, или «арбами», к каким wprzęgają по пару волов. Арба есть то сорт транспорта о двоих очень Avysokich кольях; ось arby, помещенная по самому средству для равновесия, у поселения достаточно толстая, по концам же очень тонкая. Ступицы колес соответственно осям внутреннего wydrążenie имеют конусовидными. Такое осе не мажутся никогда, через что скрипят беспощадно, szczególniej под весом. Похожие Arby достаточно нагружены и к перевозке веса особенно по плохим дорогам кавказских очень удобное.

      34

      Дворы около домов ezyli sakiel обычно есть, всегда чисто в каждом времени года убранное, одинаково как внутренности поживаний. Sakle не имеют в себе покоев спаренных внутреннего wchodami, но отдельные двери извне к каждой ведут комнаты и под общий выходят крыльцо. Обычно есть wązkie но длинное. Фасад каждой сакли, украшенный крыльцом из-за целой ее длины. Малые окна, zamykające досками nakształt okienic; вместо оконных стекол перевязанного бумагой stłuszczonym, или оболочками zwiei-zęcemi. Плоские крыши из земли сыпанные и uklepane, немного пологое на противоположную сторону фасадной, чтобы перед крыльцом грязи не было. Внешний вид жителей, совсем не отмечается особенной чистотой и ochędóstwem. Неряшливость, даже поразительная. Привыкла одежда мужчин: поподмышка, то есть теплая баранья шапка зимой и летом, из молодой побольшей части баранов, с обостренным суконным верхом, czerkieska с патронами для пуль и пороха по обеим сторонам груди, под низом бешмет и рубашка, выпущенная на шаровары; wazki ременчатый пояс, крепко сжимающий бедра, на нем кинжал при стороне. За обувь сафьянового słnżą czewiaki без отдельной подошвы, а другое другого цвета заменяют место szkarpetek, кроем которых шиты. Остальной наряд представляют пистолеты, шашка, винтовка; также отважный конь и седло на нем, обшитое вокруг серебряным галлоном, jakowym себя также черкеска и обычный бешмет обшивать.

      35

      Наряд женщин не меньше особенный. Платок -wełniana или шелковая, из нежелания заброшенная на голову или такая, что завязает около шеи, особенно во время зимы. Шелковый или ситцевый башмет на груди -długiemi srebrnemi пряжками скалываемый. Шея, украшенная мелкой серебряной монетой, надетой на nitkę и нисходящей на груди. Цветная рубашка, шелковая или широкая perkalikowa, длинная, с długiemi и szerokiemi рукавами. Szarawarki к земле около костей взыскиваемое. Czewiaki из сафьяна без отдельных подошв шитого

Скачать книгу