Чеченцы: быт, культура, нравы, обычаи, религия. Кавказская война. XIX век. Муслим Махмедгириевич Мурдалов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Чеченцы: быт, культура, нравы, обычаи, религия. Кавказская война. XIX век - Муслим Махмедгириевич Мурдалов страница 34

Чеченцы: быт, культура, нравы, обычаи, религия. Кавказская война. XIX век - Муслим Махмедгириевич Мурдалов

Скачать книгу

единственным изделием; все другие ткани получают с Персии при посредничестве купчих русских, именно Армян через Астрахань, Ставрополь, Моздок и Кизляр.

      37

      Над познанием окружающего меня сообщества и полностью новых для меня обычаев, достаточно znośnie я провел первые месяцы в этой крепости, посвящая кроме того целый почти свое время на освоение с обязанностями военной службы. Небольшое при крепости предместье заключало в себе kilkadziesiątków мазанок женатых солдат постоянно проживающих tn, а учитывающих тебя в konsystującym батальоне. Кроме того дорогое немногочисленное общество офицеров, но достаточно соответствующий быт; а это все делало здешнюю жизнь меньше uciążliwein. В поздней осени для украшения однообразия в жизни устраивается любительский театр, актерами которого были юнкера и младшие с между офицерами, выступающий так в мужских, как и женских ролях. Takto мы отгоняли от себя скука всем нам чувствительное. Ни к одной экспедиции, Которое обычно в зимней поре бывают такими, которые здесь начинаются, на. этот раз мы не должны были относиться и целую зиму в закрытые крепости побывать мы должны были почти бездеятельно. Раз только один мы сделали экскурсию на аулы и тем себя наши действия на теперь ограничивали. Лишь с весной (в 1845 г.) открылась новая для нас жизнь, содержанием которой были непрерывные тревоги и беспокойства. Шамиль начал новое и малообычное какие-то движения, а дерзкие партии горцев врывались безустанно в наши линии. Наконец пришли известия о больших являющихся силах Шамиля в подготовке, к какому-то мероприятию. Воинам пришлось усилить бдительность в крепостях, и солдат ожидал только приказа

      38

      до выступления. Подчиненные аулы угрожали неподчинением stwem и в совокупности положение вещи на самом львом крыле становилось sie каждый раз труднее. Неуверенность и опасение заменила вскоре реальность, случаем которой могли быть разрущительные для Кавказа последствия. Шамиль с огромной массой сил своих отправился из Большой Чечни, перейдя в горах Аргун, вступил до Малой Чечни, а откровенно идя между крепостями Воздвиженской и Грозной, минуя другого нашего поста, из которых высланные войска не смели ему пересечь дороги. Перешел реку Terek и уже по старой нашей линии свой марш осуществлял, таща в Kabardy, народа весьма отважного от несколько десятков лет подчиненного России. Намерением такой смелой Szamila экскурсии было соединение в Kaбарде – с поколениями правого крыла, а потом общее действие против нашей линии начиная от Ставрополя. Счастьем жители гор правого крыла, неизвестный для какой причины не стали вооруженно участвовать месте. Кабардинцы не полагаясь на силы одного Шамиля также ему отказали своей помощи, и покинутый от союзников, должен был повернуть отступить. Триста верст перешло преследуемый через русские силы, умел, обходить, избегать опасности, счастливо вернувшись в свои границы. Teм закончилась большая весенняя экспедиция Шамиля, которая могла сразу уничтожить плоды многолетних трудов

Скачать книгу