Сын Человеческий. протоиерей Александр Мень
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Сын Человеческий - протоиерей Александр Мень страница 47

65
Мф 3,6.
66
Мф 3,8,10.
67
И. Флавий. Древн. XVIII,5,2.
68
Лк 3,10 сл.
69
Собирая имперскую подать, мытари обычно наживались за счет населения.
70
См. славянскую версию «Иудейской войны» Флавия, II,2. Присутствие ессея на Совете было вполне возможным. Некоторые из них жили в городах и пользовались влиянием. Ирод покровительствовал им. Одного из ессеев, Менахема, он даже сделал главой раввинского Совета (И. Флавий. Древн. XV,10,5; Мишна, Хагига, II,2).
71
Название Бетавара (Бефвара, см. Суд 7,24) означает «Место переправы», а Бетания (Вифавара), как этот поселок назван в древнейших рукописях Ин, означает «Место корабля» (или лодки) – Ин 1,28. Не смешивать с Вифанией (Бетани), которая находилась около Иерусалима: название ее, по-видимому, означает «Дом бедняка» (Ин 11.1).
72
См.: Ин 18,15. Очевидно, Креститель выделял Андрея и Иоанна из числа своих учеников; см.: Ин 1,38.
73
См.: Втор 18,15. Об этом пункте иудейской эсхатологии см.: Трубецкой С. Учение о Логосе в его истории. М., 1906, с.282–284.
74
И. Флавий. Древн. XVIII,5,2.
75
Ин 1,19 сл.; Лк 3,16–17; Мф 3,11–12.
76
Мф 8,14–15. Согласно Лк, мать Иоанна была родственницей Девы Марии, из чего можно было бы предположить, что Предтеча знал Христа с детства. Но этому противоречат слова пророка: «я не знал Его» (Ин 1,31). По-видимому, родители Иоанна умерли рано и, возмужав в пустыне, он не был знаком с Сыном Марии. Во всяком случае, слова «я не знал Его» показывают, что пророк, если даже и слышал об Иисусе, в Его мессианскую тайну посвящен не был.
77
Ин 1,32–34.
78
Мк 1,12–13; Лк 4,1-13; ср. Мф 4,1-11.
79
Ин 1,29 сл. Из общего контекста Ин явствует, что это свидетельство Предтечи было произнесено перед уходом Иисуса в Галилею и, следовательно, уже после пребывания Его в пустыне. Фактически IV Евангелие начинает рассказ с событий, происходивших после крещения Христова и Его искушения от дьявола.
80
Ин 1,35 сл.
81
Мф 3,2; ср.: Мф 4,17; Ин 3,26.
82
Мф 14,23; Мк 1,35; Лк 5,16.
83
Мк 4,38; Ин 4,6.
84
2 Кор 5,16.
85
См. приложение «Иконография Христа и загадка Туринской плащаницы».
86
См.: Ремезов А. Жизнь Христа в трактации современного русского художника. Серг. Посад, 1915.
87
Лк 7,34.
88
Эккерман И. Разговоры с Гете. Пер.