манускриптов (самые ранние – от IX века) и более 3500 старопечатных книг, среди которых выделяется знаменитая Псалтырь. Также здесь хранится замечательный раритет – так называемое «Евангелие Каливита» V века, якобы принадлежавшее святому преподобному Иоанну Кущнику. Хотя святой Иоанн Кущник жил в V столетии, а в Евангелии есть статьи, которые относятся к XI веку, это своего рода энциклопедия духовных наук и представляет несомненный интерес для исторической науки.
Помимо скита пророка Илии монастырю принадлежат 7 церквей за пределами его стен. В начале ХХ века в монастыре пребывало 200 монахов. В настоящее время братия обители насчитывает 15 монахов, к монастырю приписаны 42 монаха, проживающих в Ильинском скиту, а также в 12 кельях и одной кафизме. 6(19) августа – Преображение Господне – престольный праздник обители. Настоятель монастыря – архимандрит Гавриил.
На землях монастыря, в часе ходьбы от него, на одном из пустынных холмов между оврагами, среди роскошной афонской растительности, расположен русский скит святого пророка Илии. Он был основан в 1759 году преподобным Паисием Величковским, знатоком книжных древностей и составителем «Добротолюбия» – знаменитого сборника святоотеческих творений. Предание гласит, что знаменитый подвижник и основатель скита, великий старец Паисий сеял вокруг себя семена христианской кротости и необыкновенной доброты. Его простодушная, искренняя ласковость согревала каждого, кто имел радость с ним встретиться.
Икона Богородицы «Герондисса»
Преподобный Паисий родом из Полтавы, родился в 1722 году в семье соборного протоиерея отца Иоанна Величковского и был наречён именем Пётр. Оставшись четырех лет от роду без отца, он был воспитан матерью и братом, также священником города Полтавы. Грамоте отрок научился по Псалтири. С малого возраста Пётр очень полюбил чтение книг, особенно творения святых отцов православной церкви. Как повествует его жизнеописание, книги читал он «ненасытно». На тринадцатом году отрок был отдан на учение в Киевскую Духовную Академию, где душа его потянулась к монашескому житию. В 17 лет юноша ушёл в Любечский монастырь над Днепром, основанный преподобным Антонием Печерским. Здесь для Петра началось первое послушание по списыванию книг – это была Лествица Иоаннова.
По приходе в обитель святителя Николая – в Медведовский монастырь на реке Тясмин – в день Преображения Господня в 1741 году Петр был пострижен в рясофор с именем Парфений. Однако братия, смиряя его, как бы по ошибке стала называть его Платоном. Вскоре униаты воздвигли гонение на православие. Медведовским монахам было предложено принять унию, но из-за их отказа церковь монастырскую власти опечатали, а братия разошлась. Платон же, Маркирий и Крискент ушли в Киево-Печерскую лавру, где и нашли приют.
Здесь Платон хотел остаться жить постоянно, но один лаврский прозорливец напомнил об их обете юности: не жить в обителях телесного довольствия
