мастера, повторить которую нереально, но зато можно вновь и вновь учиться, получая при этом истинное удовольствие.
И все же не исключено, что больше всего почерпнет из книг непрофессионал – тот, чей интерес к проблемам, с которых мы начинали статью, и готовность к интеллектуальным приключениям позволят преодолеть барьер узкоспециального названия серии и помогут настроиться при чтении на нужную волну. Если это получится, такой читатель будет вознагражден сполна.
Понимание многоуровневости нашей психики, наличие, наряду с сознанием, бессознательного (в терминологии столь презираемых Эриксоном психоаналитиков), или подсознания (по самому Эриксону), стало уже общим местом для просвещенного читателя. И тем не менее если отвлечься от рассуждений специалистов о комплексах, архетипах или перинатальных матрицах, то выяснится, что мы очень мало содержательного можем сказать о том, что есть в каждом из нас, столь же близком и заманчивом, сколь недоступном. Эриксон же, запутывая сознание своими парадоксами, вводя пациентов в гипнотический транс, занимая ум разгадыванием смысла своих притч-историй – казалось бы, очень простых и в то же время всегда несущих в себе непонятное, – через все это открывает путь за пределы сознания и ведет туда вслед за собой.
На этом непростом пути приходит постижение того, что сознание и подсознание обладают разным опытом и информацией, подчас взаимоисключающими. «Я хочу сказать „нет“, а говорю „да“. Но ведь невозможно иметь одновременно два разных мнения. Или у вас это получается?» – недоумевает пациентка. А соавтор Эриксона Эрнест Росси комментирует: «Ее сознание хочет сказать „нет“, но что-то внутри протестует и говорит „да“. Это сплошь и рядом случается в повседневной жизни… Наше замешательство и возникший конфликт говорят о том, что где-то глубоко в подсознании спонтанно возникли какие-то новые представления о жизни». Не раз и не два покажет Эриксон, как подсознание воспринимает мир точнее и полнее. Надо только научиться его понимать и доверять ему…
Весьма запутанно в подсознании понятие времени. Быть может, времени в нашем обычном понимании тем не существует вовсе? Во всяком случае, в реальности подсознания можно вернуться в прошлое, не только заново пережить его (в том числе и то, память о чем полностью отсутствует в сознании), но и изменить это прошлое – не реальный ход событий, но их восприятие и эмоциональное отношение к ним, и это измененное прошлое по-новому определит настоящее и будущее.
Не меньше, чем со временем, запутаны отношения подсознания со смыслом. Недаром Эриксон не раз приводит пример о более чем сотне значений английского эквивалента слова «бежать». Сознание может уловить их не больше чем по одному за раз, расчленяя и анализируя, подсознанию, лавирующему в причудливых поворотах ассоциаций, доступно много больше.
