получать – это главное, что есть в творении, это и есть сосуд, который необходим для осуществления Цели, заключенной в Замысле творения. Именно это желание полностью отделяет творение от Творца. Ведь Творец – это абсолютное желание отдавать, и у Него нет даже намека на желание получать. Невозможно представить большую противоположность, чем эта: между Творцом и творением, между желанием отдавать и желанием получать».
Итак, совокупное желание получать испытывает страшные невыносимые муки оттого, что оно полностью противоположно свойствам Света и не знает, как эту проблему решить. Более того, оно терзаемо стыдом оттого, что получает наслаждение совершенно незаслуженно, и ничего не может предложить взамен своему Создателю.
В этом месте творения происходит так называемое ПЕРВОЕ СОКРАЩЕНИЕ – желание получать исторгает из себя Свет.
Это действие и есть рождение нашей Вселенной.
Глава третья. Как решить нерешаемый вопрос
Так есть ли решение вопроса? Как творение может одновременно остаться получающим, как и сотворено, и отдающим, чтобы не испытывать постоянную и жгучую боль оттого, что бесконечно отдалено по свойствам от Света? Бааль Сулам в том же труде «Введение в науку Каббала» рассказывает наглядную притчу о хозяине и госте.
«Чтобы объяснить это, рассмотрим пример из нашего мира. Человеку по своей природе свойственно уважать желание отдавать, и наоборот, ему неприятно получать от кого-нибудь другого, ничего не отдавая взамен. Допустим, человек попадает в дом к своему товарищу, и тот предлагает ему пообедать. Естественно, что гость, как бы он ни был голоден, откажется от еды, потому что ему неприятно ощущать себя получателем, который ничего не дает взамен.
Хозяин, однако, начинает его уговаривать, убеждая, что тем, что он съест его еду, он доставит ему большое удовольствие. Когда гость почувствует, что это действительно так, он согласится съесть предложенную еду, потому что больше не будет чувствовать себя получателем. Более того, теперь гость чувствует, что он дает хозяину, доставляя ему удовольствие тем, что соглашается поесть. Получается, что, несмотря на то что гость был голоден – а именно голод – истинный сосуд получения еды, тем не менее из-за своего стыда он не смог даже отведать яств, до тех пор, пока хозяин его не уговорил».
Так есть же способ! Все, что нужно желанию получать, – это дополнительное намерение получать высшее благо и наслаждение не для себя, а с целью доставить удовольствие Создателю! Тогда высший круг энергий сомкнется. Творение получит наслаждение и от еды, и от того, что доставит Ему удовольствие. Он, как всегда, наслаждается тем, что дает и любит и что есть кто-то, способный вместить Его любовь.
Но как творению приобрести это намерение?
Для этого и создан этот мир.
В дальнейшем совокупное желание получать, одна большая единая душа человечества, разбивается на части.
Эти части и есть мы – люди.
