Каббала. Почему зло побеждает, а добро нет. И в чем тогда смысл жизни?. Александр Марис
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Каббала. Почему зло побеждает, а добро нет. И в чем тогда смысл жизни? - Александр Марис страница 15
![Каббала. Почему зло побеждает, а добро нет. И в чем тогда смысл жизни? - Александр Марис Каббала. Почему зло побеждает, а добро нет. И в чем тогда смысл жизни? - Александр Марис Знание, меняющее мир](/cover_pre353679.jpg)
Эта сила толкает нас сзади, и мы назвали это путем страданий, или путем земли. Отсюда берет свое начало философия системы „Мусар“, которая называется этикой. Она основывается на опытном познании, то есть на проверке с помощью практического разума. И вся суть этой системы представляет собой не что иное, как сумму вреда, нанесенного проросшими зернами эгоизма.
И эти опытные данные попали к нам случайным образом, то есть „неосознанно нами“ и не по нашему выбору. Тем не менее они достаточно убедительно служат своей цели, так как степень зла, проявляющегося и увеличивающегося в наших ощущениях, в той мере, в которой мы осознаем его вред, заставляет нас избегать его, и тем самым мы достигаем более высокой ступени лестницы.
Вторая сила толкает нас способом, „осознанным нами“, то есть мы сами выбираем эту силу. Эта сила притягивает нас спереди.
…И мы выигрываем дважды. Первое – мы не должны ждать, пока жизненный опыт начнет толкать нас сзади, ведь каждый толчок означает боль и разрушения, причиняемые нам обнаружением зла в нас. В то время как работа на Творца развивает в нас то же осознание зла, но без предварительных страданий и разрушений. Напротив, в приятности и неге, которые мы ощущаем во время чистой работы на Творца, чтобы насладить Его, в нас развивается релятивное отношение, позволяющее осознать низменность этих искр любви к самому себе, осознать, насколько их наличие мешает ощутить на нашем пути вкус наслаждения от отдачи Творцу. Ведь ступенчатое ощущение раскрытия зла развивается в нас на фоне ощущения наслаждения и полного покоя, то есть получения блага во время работы на Творца. И это ощущение приятности и наслаждения возникает в нас из-за равенства Творцу. И второе – мы выигрываем время, так как это работает на „осознание нами“, и в наших силах сделать больше и ускорить время, как сами того пожелаем».
То, что мы только что прочитали, – довольно высокие истины.
И все равно остаются вопросы: можно ли бить школьников за то, что они не могут освоить университетскую программу обучения?
Осознать свой эгоизм как зло… Любить всех, чтобы насладить Создателя… Может, никто и не против, но как?
Давайте будем реалистами и оглянемся вокруг. Сколько людей в мире способны воспринять подобное? Да еще и исполнить на практике? Избранные единицы?
Так зачем же унижать страданиями и бедами почти что всех?
Дорогой читатель, в этом месте к вышеназванным вопросам добавьте свои.
Глава пятая. Есть вопросы
Разве не мог Создатель сделать так, чтобы мы, люди, двигались к нему только добрым путем? Разве не мог Он изначально отбросить, вычеркнуть из плана творения путь страданий и горестей? Если действительно нет никого, кроме Него, и Он всем управляет – причем тут несчастные страдающие люди, Его творения? Все в Его власти.
Так пусть сделает так, чтобы мы пришли к Нему,