картины этого явно недостаточно и нам нужно как-то эту ситуацию исправлять. Это подводит нас ко второму вопросу, объясняющему, почему мы оказались в этой своей тарелке, а также к попыткам снять эти ограничения. Продолжим в относительно произвольном – любой был бы таким, проблему критериев никто не отменял – порядке их перечисления, рассмотрения и по возможности деконструкции.
Начать стоит с того – и об этом уже не раз упоминалось – что мы люди. Мы представляем собой приматов с довольно внушительными мозгами, имеющими самосознание и разум. Обычно и даже рутинно этот наш багаж объявляют достаточным для того, чтобы познать мир во всей его полноте, что, как было показано ранее, неправда. Существует не только масса того, чего мы не знаем, но и ещё больше того, что мы выяснить не в состоянии по принципиальным соображениям. Каковы же они?
Собственно, они лежат на поверхности и не требуют – конечно, нет, работу надо продолжать – особого изучения – потому что это либо сделано, либо нереализуемо, либо ещё предстоит. Это наша смертность, надёжность хранения накопленной информации -а также её извлечение – проблемы с её трансляцией и передачей, анатомические ограничения, действующие как в процессе постижения, так и последующего осмысления воспринимаемого и осознаваемого материла – ведь есть и тот, что нам банально недоступен как таковой.
Ничто из этого мы исправить не в состоянии. Хотя мы и стали жить дольше, лучше понимать, с чем мы имеем дело, создали специальные техники и центры исследования, начали отбирать тех, кто способен и склонен разбираться в происходящем, вкладываем колоссальные – но всё равно мизерные, скажем, по сравнению с военными целями – средства в науку, ничего из этого – и не упомянутого тоже, в числе чего есть сугубо человеческая природа, препятствующая нормальному даже по нашим собственным меркам освоению реальности – мы изменить не можем просто потому, что это данность.
Это очень похоже на форсирование двигателя. Например, растачивая цилиндры мы получаем повышенную мощность – и пониженную надёжность – но только до некоторого предела, за которым нам либо потребуется новый мотор, либо иные принципы его функционирования, либо какое-то альтернативное и более эффективное топливо. Увы, но ничем подобным мы не обладаем, так что усовершенствовать мы себя в данном отношении способы лишь отчасти.
Как было показано выше, судя по всему это – т.е. достижение пика наших интеллектуальных возможностей – уже произошло – либо мы очень близки к такому положению вещей. Сделать что-то сверх этого означает трансформировать нашу природу или приобрести – как спасение или как проклятие не суть – помощников, которые бы кратно или просто превосходили нас в этом плане. И то, и другое проблематично по многим причинам, рассмотрение которых достойно отдельной книги, но нельзя не отметить следующее.
Когда кто-то заявляет о том, что в будущем – скором или нет неважно, впрочем, осторожные оптимисты, хотя и несколько странно
