вождя коммунистических красных кхмеров, вырезавшего половину народа Камбоджи, не был построен, хотя все предпосылки для этого уже имелись. В древнем Египте мумии должны были обеспечить жизнь фараонов в потустороннем мире. Редкие случаи естественного мумифицирования тел умерших христианских и тибетских отшельников, хотя подтверждают для верующих святость умерших, но не становятся всеобщим культовым символом. Только марксистская социалистическая религия создала в ХХ веке свои материальные культовые символы. Это символы смерти – забальзамированные трупы вождей-царей, выставленные на поклонение верующими гражданами. Таким образом, смерть и трупы являются главными символами и идолами марксистско-социалистической религии. И вполне закономерно, что по примеру мавзолея Ленина возникли мавзолеи Мао Цзэдуна, Ким Ирсена и Хо Шимина. Убийцы и мучители, которые ни во что не ставили жизнь отдельных граждан и ради ложных идей и собственных амбиций погубили миллионы людей, теперь надолго стали культовыми идолами и символами породивших их и оболваненных ими народов.
Стоя буквально над трупом Ленина, советские вожди принимали с крыши-трибуны мавзолея военные парады и приветствовали демонстрации трудящихся. В перевернутом мире советской идеологии никого не удивляло поклонение трупу и радостное топтание новых вождей над гробом предыдущего. Следуя ложной идеологии, большевики погубили миллионы людей. При этом они, разрушив рентабельное сельское хозяйство прежде аграрной страны (этап коллективизации), создали самую большую в мире и убыточную металлургическую промышленность. Советский Союз обогнал весь мир по количеству сломанных и брошенных на полях ржавеющих железных комбайнов и устаревших танков и пушек, законсервированных в громадных подземельях военных складов и казарм. Большевистские руководители и их вояки также создали бескрайние пространства омертвевших полигонов атомных и других военных испытаний и учений, а также тысячи брошенных могильников атомных отходов.
Поистине труп вождя есть лучший символ марксистско-ленинской идеологии. Поэтому мавзолей Ленина и его мумия должны быть сохранены на века. А при входе надо повесить на всех главных языках плакаты с надписью: «Труп Ленина как символ марксистско-ленинской религии и основанной на ней социалистической и коммунистической идеологии».
Забавно, что с 1946 года вплоть до 1991 года почти во всех городах и посёлках, на дорогах и вокзалах, расположенных вне собственно русских областей, красовались надоедливые плакаты о нерушимой дружбе со старшим братом, русским народом. Эти плакаты тешили взор русских и вызывали усмешки и раздражение остальных людей во всех союзных и автономных республиках Поволжья, Кавказа, в том же Крыму и Узбекистане. Плакаты висели и в тех местах, где очень мало было русских, а также в Казахстане и в Харькове, где русских было больше половины населения. Единственное место, где я не видел таких плакатов, была Армения, где, кстати, кроме
