так называемые выборы со строго обязательным участием всех избирателей во всякие властные органы, но можно было голосовать только за одного назначенного властью кандидата «нерушимого блока коммунистов и беспартийных».
Кроме разрешения на секс и обзаведение детьми, условно свободным людям в СССР, в отличие от лагерников, разрешали пить водку (до войны был сухой закон). Это была третья, и может быть главная, привилегия простых советских, пока ещё не посаженных в лагерь людей. В Москве перед проходными воротами каждого завода открылись по два, а то и по три пивных и водочных фанерных или сколоченных из досок ларька или павильона (шалмана), где рабочие сразу же пропивали кто половину, а кто и всю зарплату. Там же работающие люди кормили и поили стариков и инвалидов, у которых до времён Хрущёва фактически не было пенсий. Иногда по дворам ездили крытые брезентом грузовые машины и увозили в неизвестном направлении вечно пьяных и увешанных орденами и медалями инвалидов войны, чтобы те своим жалким видом и попрошайничанием не смущали начальство и не портили картины строительства социализма.
Заключённые могли передвигаться и находиться внутри ограждений из колючей проволоки, а «свободные граждане» – только в пределах своего города прописки или сельского района для колхозников и членов их семей. Питание, одежда и жильё у обеих категорий социалистических рабов были нормированы. Нормы у «свободных граждан» едва дотягивали до грани выживания, а у заключённых были далеко за этой гранью.
Никто не мог выбирать ни место своей работы, ни обсуждать зарплату. Всё регулировалось и определялось Госпланом и вышестоящим начальством. Только царь мог делать, что угодно и жить где и как ему угодно. Все остальные при малейшем нарушении порядка арестовывались и направлялись в лагеря.
Пока поэты, художники, писатели, артисты и музыканты славили Сталина, их хорошо кормили и одевали. Если они этого не делали, то все дороги были для них закрыты. А если они выражали недовольство, то отправлялись в лагерное рабство на валку леса, работу в шахтах, прокладку дорог среди болот, и на стройки коммунизма, включая возведение огромных речных плотин и прокладку дорог в зонах вечной мерзлоты.
В продолжение лживого мифа о строительстве якобы замечательного социализма период советского сталинского рабства получил впоследствии название «эпоха культа личности Сталина». Человеческое общество в стране Советов превратилось в муравейник, а каждая человеческая личность обязана была превратиться в первобытного дикаря, лишённого всяких этических норм и запуганного страхом или расстрела или наказания и смерти от голода, холода, и непосильной работы в «местах не столь отдалённых». Такого рабского «социализма» не было даже при египетских фараонах и древних персидских царях. Всего в период Гражданской войны и последующих периодов голода и разрухи, коллективизации и голодомора, а также массовых репрессий погибло около 40 или более миллионов
