Путь Четырех. Часть II. Книга заклинаний. Магия стихий на практике. Дебора Липп

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Путь Четырех. Часть II. Книга заклинаний. Магия стихий на практике - Дебора Липп страница 16

Путь Четырех. Часть II. Книга заклинаний. Магия стихий на практике - Дебора Липп Викка. Иное знание

Скачать книгу

Правильнее всего воспринимать магию как неотъемлемую часть жизни.

      Одна из распространенных ошибок состоит в том, что магию используют там, где следовало бы начать с чего-то более привычного. Одни занимаются магическим исцелением, вместо того чтобы отправиться к врачу-специалисту. Другие творят заклинания, чтобы найти работу, но не рассылают резюме. Третьи пытаются с помощью колдовства наладить отношения, при этом не «садясь за стол переговоров» со своим партнером.

      Как уже говорилось ранее, граница между магическим и повседневным не столь однозначна. Фактически, она постоянно смещается. Многие вещи мы считаем «волшебными» просто в силу того, что не знаем их. Когда же неизвестное становится известным, магия превращается в науку. Всего лишь двадцать лет назад фитотерапия считалась знахарством нью эйджа; ныне любой врач посоветует вам принимать зверобой[15]. Прогноз погоды некогда тоже был привилегией магов. «Наложение рук»[16] все еще считается магией, однако его можно назвать и «терапевтическим прикосновением» – в таком виде оно широко используется при сестринском уходе. Издревле практикующие магию использовали все действенные средства; они не смущались ни обычных, ни странных поступков.

      Такой подход – делать то, что эффективно, независимо от того, к какой категории это относится, – наиболее верный. В прежние времена деревенские ведьмы не чурались целительских техник, если те не были магическими, – не стоит и вам. Они поступали так в том числе потому, что знали: не сделать того, что помогает, – значит уменьшить силу собственной результативности.

      Если вы заболели и вершите заклинание, но при этом игнорируете традиционные методы лечения, вы крадете у своего заклинания силу. Сходите к врачу, выслушайте его рекомендации. Если врач ничем не сможет помочь, продолжайте искать ответ. Не прибегайте к магической работе, если у вас возможности исцелиться по-другому[17].

      Точно так же, если вам необходима новая должность, создание заклинания должно сопровождаться другими действиями. Воспользуйтесь магией, чтобы освятить свое резюме, обеспечить удачный исход интервью или повысить личную успешность. Но прибегайте к магии только в том случае, если вы делаете необходимые телефонные звонки, отсылаете электронные письма, расспрашиваете своих знакомых, ищете способ улучшить свое резюме и т. д. Заклинание не будет само набирать телефонный номер.

      Итак, магия не может подменить повседневную жизнь. Не делайте магическую работу для других людей, если не уверены в том, что они будут одновременно решать свою проблему «мирскими» способами. Это особенно важно, если кто-то просит вас сотворить для него заклинание. Очень часто такие просьбы абсолютно искренни, но порой свидетельствуют о банальной лени – возможно, кое-кто решил прибегнуть к новому (или, наоборот, к старому) способу, чтобы не прикладывать никаких усилий.

Этические соображения

      Язычники немало спорят о том, какие заклинания

Скачать книгу


<p>15</p>

Широко рекламируемый препарат «Негрустин», являющийся мягким антидепрессантом, который сейчас можно найти в любой аптеке, – это зверобой почти в чистом виде. В магии зверобой (по крайней мере, в некоторых традициях) соответствует Солнцу. В общем, довольно естественно бороться с депрессией с помощью энергии радости и самой жизни. – Примеч. пер.

<p>16</p>

Или рэйки – это система естественного исцеления, появившаяся в конце XIX – начале XX века в Японии. Основатель системы – доктор Микао Усуи. – Примеч. ред.

<p>17</p>

Я не имею в виду ситуации, когда средства традиционной медицины оказались бессильны, или когда вы отказываетесь от лечения, считая его вредным. Я говорю о ситуациях, когда вы даже не пытаетесь ничего делать.