в Гокарне или на Оме и случайно встретит моего любимого веселого нищего или Гаятри – подайте им чуть-чуть. Они хорошие. Надеюсь, вы их узнаете.
12. О кастах в Индии
О том, что в Индии есть или были касты, знает, наверное, каждый ребенок. И о том, что есть хорошие касты и плохие, а еще неприкасаемые – те, кто находится уже за гранью кастовой системы.
На самом деле – на сегодняшний день – вопрос более глубокий, не все так просто, как раньше. Те, кто считают, что касты в современной Индии отменены – неправы. Конституция 1950-го года только уравняла все касты в правах, отменила дискриминацию на основании кастовой принадлежности, наделила юридическими правами неприкасаемых. С тех пор в Индии и президент из неприкасаемых уже побывал.
Но с другой стороны, в индийской Конституции есть «Таблица Каст», и каждый гражданин, если ему нужно, может получить кастовый сертификат, документ о его принадлежности к той или иной касте из этой таблицы.
Очень много сделал для уравнивания в правах представителей разных каст Махатма Ганди, этот вопрос часто рассматривался в его книгах.
Таким образом, касты в Индии есть и сегодня, с точки зрения закона все они равны в правах, дискриминация отменена. Но в быту, семье, религиозных практиках касты обязательно существуют, особенно этот вопрос важен для традиционных индуистских семей. Там невестку обязательно выберут из своей касты. Что, понятно, вовсе неудивительно. Внутри одной касты люди привыкли к одинаковым традициям, образу жизни, даже образу мыслей, друг с другом им проще общаться. Сейчас, правда, и в этом плане уже все чаще случаются исключения. Современные просвещенные молодые индийцы могут заключить и брак по любви, а не по касте. И их семьи не станут мешать. Так что, как и во всех смыслах в Индии – тут может быть всякое.
Помню, мне в Индии рассказывали что-то вроде анекдота: европеец спросил индуса, как можно по заказу полюбить и взять в жены девушку, чтобы она была именно из твоей касты. На что индиец ответил, что, как раз, девушку из своей касты полюбить очень легко, намного проще, чем из другой, чужой. Мне кажется, в этой истории очень наглядно видна разница между европейским и индийским мировоззрениями.
Впервые приехавший в Индию турист, конечно, очень любопытен. На него сразу обрушивается целое море новых впечатлений. И ему хочется узнать как можно больше всего о том, что находится вокруг него. Это все здорово, закономерно. Только в Индии все не совсем так, как у нас, свои представления и привычки. Спрашивать в лоб индийца о том, к какой касте он принадлежит – неприлично! Тут нет совсем никакой тайны. Об этом говорит его фамилия, профессия или род занятий, даже внешность. Индусам не надо спрашивать друг друга – они и так это видят. Очень скоро немного начнем разбираться и мы, если присмотримся и захотим, если заинтересуемся этим вопросом.
Но вот,
