Интеллектуальный труд в многомерной экономике. И. К. Ларионов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Интеллектуальный труд в многомерной экономике - И. К. Ларионов страница 33
![Интеллектуальный труд в многомерной экономике - И. К. Ларионов Интеллектуальный труд в многомерной экономике - И. К. Ларионов](/cover_pre376274.jpg)
На протяжении веков сложилась целая наука и культура обмана людей, в том числе и мировоззренческого, и ценностного. Прививая людям ложное мировоззрение и ложные ценности,, корыстные люди, образующие правящие элиты с отрицательным знаком, осуществляют управление массами людей, в том числе целыми странами и их населением, в своих эгоистических целях, в том числе и стратегического порядка.
Как действует на человека обман, свидетельствует следующее высказывание В.А. Шмакова: «Дайте человеку нож и скажите – убей другого. Он содрогнется и откажется. Но скажите ему же, что надо убивать ради неких высоких целей – он убьет сотни и тысячи».
Многие войны, а межэтнические и межрелигиозные все без исключения, оказались развязанными только в результате сознательного обмана, методично внедряемого в сознание людей.
Необходимо системное изучение теории и практики мировоззренческого и ценностного обмана, ни с целью его осуществления, а для того, чтобы не попадать в его сети и помогать другим людям не поддаваться обману и освобождаться из его пут.
Здесь накоплена значительная масса информации, которая подлежит осмыслению и обработке, в том числе в виде произведений художественной литературы. Например, в «Фаусте» Гете Мефистофель рекомендует все знания разделять на отдельные части, не занимаясь тем, как эти части сложить в единую систему. Именно по этому пути пошло развитие науки на протяжении последних столетий. И только в XX веке родилась кибернетика, как робкая попытка системного познания на механическом уровне. Тот же Мефистофель рекомендует на каждую проблему навешивать ярлык (давать определения в наше время). Ярлыки создают иллюзию знания, и путь познания останавливается.
15. Человек идет не от заблуждения к истине, а от меньшей истины к большей истине
Во всяком знании (теории, концепции) содержится доля истины, смешенная с заблуждениями. Даже в заведомо ложных учениях, распространяемых с корыстными целями, содержится доля истины, иначе бы их никто не принял. Но в них доля истины выполняет роль наживки на крючке лжи. Заглатывая такие доли истины, смешанные с ложью, человек погружается в пучину лжи, потому что в этом смешении преобладает ложь, если же преобладает истина, хотя и смешанная с заблуждениями, она сама будет вытеснять их, как чуждые ей элементы, соответственно человек станет продвигаться от меньшей истины к большей истине.
16. Продвижение по пути познания осуществляется так, что человек сначала познает какую-либо истину пассивно, потом активно, активное познание одновременно содержит в себе нишу для восприятия, пока пассивного, истины более высокого порядка, после чего эта более высокая истина воспринимается активно и т. д.
Такое познание можно уподобить лазанию по канату, когда чередуются движения левых и правых рук.
Представим, что человек