style="font-size:15px;"> * * *
Одним из истинных проявлений порядочности является признание достоинств других
* * *
У людей неистребимая тяга к пошлости, и неприятие этой тяги они научились обзывать ханжеством, искажая истинный смысл этого слова, в угоду своим интересам.
* * *
После разговора с сыном Арсением.
Можно сколько угодно говорить о высших материях, витать где-то в высших сферах, но если не подтверждать поступками все, о чем говорим – это немногого стоит. Если человек неадекватен, необязателен, ненадежен, неприспособлен к быту и так далее, то это значит «высшие материи» не смогли помочь освоить даже самых нужных и простых вещей. Получаемые знания, любая информация должны нам помогать крепко стоять ногами на земле, способствуя выживанию как физическому, так и духовному. Знания должны способствовать гармоничному развитию личности, а не лежать бесполезным грузом в головах, создавая лишь причудливые формы интеллекта.
* * *
На простых примерах можно убедиться, как мы можем подменять действительность на то, чего не существует. Например, на мониторе в слове из четырех букв красной волнистой линией была указана ошибка. Вчитываясь по несколько раз, ошибки не находила – я недоумевала. Вдруг прозрела: оказывается, смотрела на букву «я» и видела букву «ы». Я видела не то, что есть, а то, что должно было быть. Не будь красной линии, не распознала бы допущенной ошибки. Точно также человек в обыденной жизни в сложных и важных для себя ситуациях может подменять реальность на то, чего не существует, в полной уверенности в том, что это и есть действительность. Вот так и живем в нами же искаженном мире, в мире с неувиденными красными линиями, из-за чего не умеем распознавать и вовремя исправлять свои ошибки.
* * *
Каждое наше действие есть итог наших раздумий или «бездумий».
* * *
Если у человека есть внутренняя сила, её ощущают все. Когда же человек бьет себя в грудь и «якает», доказывая всем свою исключительность – это признак неполноценности, изъян психики. Особенно известным людям нужно вести себя достойно, чтобы не вызывать у людей отторжения непомерным самомнением. Слава, известность развращают, развивая слабость духа, не способствуя укреплению нравственных устоев. Выходит, нравственность достигается только через аскетизм?
* * *
Чем больше познаю людей, тем чаще говорю себе: «Какая же ты все-таки прелесть!»
* * *
Внешность человека для меня неотделима от его «я». Не зря тибетцы считают разумным весь организм, каждый орган. Раз человеку даны именно такие глаза, брови, овал лица, волосы, взгляд, значит, все это должно гармонировать с его сущностью. Не зря по чертам лица можно определить характер.
* * *
Не всегда, когда человек поступает как «идиот», то он и на самом деле «идиот». Он прекрасно осознает, что делает, но ему проще, легче и выгоднее казаться таковым, чтобы не нести ответственности.
*
