Данте, «Комедия». История, застывшая в слове. Книга 3. «Рай». Комментарии Аркадия Казанского. Аркадий Казанский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Данте, «Комедия». История, застывшая в слове. Книга 3. «Рай». Комментарии Аркадия Казанского - Аркадий Казанский страница 40
Дух Клеопатры, спасшейся напрасно,
Чтоб смерть ей дал змеиный чёрный яд. 78
Он долетел туда, где море красно;
Он подарил земле такой покой,
Что Янов храм был заперт повсечасно. 81
Юба – нумидийский царь, сторонник помпеянцев, побеждённый Цезарем и покончивший с собой. После победы над ним, Цезарь вновь пошёл на запад – в Испанию, где разбил при Мунде последние силы помпеянцев).
В следующей длани после Цезаря, Орёл находился в руках Октавиана Августа, первого римского императора. Брут и Кассий, убийцы Цезаря, были разбиты Октавианом при Филиппах, и покончили с собой. Перузию (Перуджа) Октавиан разорил. Около Мутины (Модена) он победил Марка Антония. Египетская царица Клеопатра, обратившаяся в бегство во время морского боя при Акции, и затем тщетно пытавшаяся обольстить Октавиана, покончила с собой, дав себя ужалить змее. Орёл долетел туда, где море красно – на берег Красного (Чёрмного) моря. При императоре Октавиане наступили мирные времена, так, что Янов храм (храм двуликого бога Януса в Риме), двери которого отпирались только во время войны, был постоянно заперт.
Как показано в [3], Брут является отражением императора Иоанна «VIII» Палеолога (1392—1494 годы) = Понтия Пилата, пославшего Иисуса Христа = Христиана Амадея «VIII» Миролюбивого (1383—1451 годы) на крест, а Кассий Лонгин является отражением Бориса Тверского (1398—1461 годы), пронзившего рёбра Иисуса Христа копьём.
Но всё, что стяг, превозносимый мной,
Свершил дотоле и свершил в грядущем
Для подданной ему страны земной, – 84
Мрак и ничто, когда умом нелгущим
И ясным оком взглянем на него
При третьем кесаре, его несущем. 87
Живая Правда, в длани у того,
Ему внушила славный долг – сурово
Исполнить мщенье гнева своего. 90
Теперь дивись, моё услышав слово:
Он с Титом вновь пошёл и отомстил
За отомщéние грехá былого. 93
Когда же лангобардский зуб язвил
Святую Церковь, под его крылами
Великий Карл, разя, её укрыл. 96
При третьем (считая от Юлия Цезаря) кесаре – при Тиберии, Бог-Спаситель (Живая Правда) возложил на Римского Двуглавого Орла, в лице Римской власти в Иудее, славный долг – исполнить мщенье гнева своего – искупить распятием Иисуса Христа «Первородный Грех» Адама. А затем, что удивительно, тот же Римский Орел, в руках императора Тита, по Божьей воле, отомстил иудеям за это отмщение греха былого, разрушив Иерусалим.
Юстиниан изложил «Краткий курс» истории Рима от царя Энея, до императора Карла Великого, в котором дохристианской истории, с её языческим Зевесовым Двуглавым Орлом, отводилось около 1200 лет, а христианской, начиная с императора Тиберия, который был самым настоящим язычником, идущим в бой под тем же древним, языческим Орлом – эллином, не ведающим о роли и значении Иисуса Христа – около 800 лет. А если считать традиционно, – становление