Миг и вечность. История одной жизни и наблюдения за жизнью всего человечества. Том 3. Часть 5. За Великой Китайской стеной. Евгений Бажанов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Миг и вечность. История одной жизни и наблюдения за жизнью всего человечества. Том 3. Часть 5. За Великой Китайской стеной - Евгений Бажанов страница 42

Миг и вечность. История одной жизни и наблюдения за жизнью всего человечества. Том 3. Часть 5. За Великой Китайской стеной - Евгений Бажанов

Скачать книгу

бамбука на заброшенной могиле, а затем вступила со Славиком Духиным и его сыном в интенсивную беседу. Жаловалась, что сын не берет грудь.

      Сразу после ухода матери с ребенком мы заметили в проломах стен, окружающих могилу, ребятишек, которые не спускали с нас глаз. Но со временем пропали и они, зато на могилу вошел мужчина и быстрым деловым шагом поднялся на ворота, там он сел на корточки и, уже не рисуясь, начал в упор нас разглядывать.

      Между тем за стеной постоянно громыхала телега, запряженная ослами. Она ездила по пыльной дороге вдоль стены, проломы в которой позволяли мальчуганам, правившим упряжкой, наблюдать за нами.

      Мы закончили пикник и вышли за пределы могильного комплекса к машине. Телега стояла неподалеку, но была повернута задом к нашей «Волге». При виде нас мальчуганы стали в спешке разворачивать повозку, словно собирались гнаться на ней за автомобилем.

      Животные с неохотой выполняли призывы седоков, но в конце концов повернулись в другую сторону. Тогда один из ребят вылез из телеги, подошел к входу в могилу и трижды ударил хлыстом о землю. Отбой. Человек, рассматривавший нас с ажурных, но разваливающихся ворот могилы, спустился вниз.

      4 мая 1982 года, дневниковая запись:

      …2 мая мы вновь ездили на могилы с Г.В. Киреевым, его супругой, И. Лебединской (жена 1-го секретаря), А. Рожковым и Духиными, и история повторилась. В эту поездку нами были осмотрены 12 могил из 13 (!). (Натали видела 9). На каждой из могил дежурил или какой-нибудь дряхлый старик, или дети. Кроме того, при нашем появлении на территорию могилы прибывали то игроки в бадминтон, то рабочие, тыкавшие (бессмысленно) лопатами в канаву с водой, то туристы с рюкзаками. Сразу вслед за нами они покидали могилу.

      Старики и дети, которых мы находили на могиле, уже по прибытии туда, видимо, следили за тем, чтобы эти памятники старины не разворовывались: украсть там можно глазурованную черепицу, каменные урны для жертвоприношений и пр.

      Профессионалы же приходили следить, не устраиваем ли мы явочных встреч на могилах.

      19 мая 1982 года, дневниковая запись:

      …16 мая вместе с гостем из Москвы, М.С. Капицей, группой коллег из посольства и нашим преподавателем китайского языка Ван Цзюньи мы ездили на 125-й км к юго-востоку от Пекина в Некрополь Циндунлин (Восточные Цинские могилы).

      Поездка, как и все предыдущие, оказалась чрезвычайно интересной. Первая «достопримечательность», уже при выезде из города, – щит у дороги, извещающий, что дальше иностранцы без особого разрешения ехать не имеют права. Рядом будка часового. Прямо погранпункт.

      Мы имели письменное разрешение из МИД КНР, и часовой, молодой военнослужащий, ознакомившись с этим документом и проверив наши удостоверения, разрешил следовать дальше. При этом предложил сделать небольшой крюк, с тем чтобы двигаться по более «удобной» дороге. Но и она оказалась

Скачать книгу