(А. Эйнштейн), теория поля (М. Парлетт, К. Левин) и теория хаоса (Э. Лоренц, И. Пригожин и др.). Это и есть научные основы, достаточные, чтобы просто принять удивительность, непредсказуемость и недетерминированность мира. Как принимали наши не такие ученые предки. Поэтому логично для рационального ума признать, что очень многое (все?) в этом мире действительно «иншалла» – «как Бог (хаос, поле и т. д.) даст».
Мы можем поумерить свою материалистическую, желающую все контролировать гордыню. И принять такой стиль мышления как основное и самое эффективное противотревожное средство. Как это делали наши предки, но уже вполне научно обоснованно.
Принятие хаоса и непознаваемости – это, безусловно, еще и принятие разрушения и смерти.
Пришел как-то сосед. Печальный. Говорит: «Муравьи едят мой дом». А потом добавил: «А вот в городах… никто дома не ест».
Действительно, мы устроили мир, в котором возникает иллюзия, что все упорядоченно и вечно. Дома только строятся. Разваленные руины отторгаются да закрываются неприступными заборами, чтобы никто их не мог увидеть. Руины напоминают о том, что и мы не вечны. А это табу! Мы оттесняем на отшиб своего сознания все мысли о старости. На рекламных щитах улыбающиеся пенсионеры сверкают макияжем и приглашают брать кредиты. С экранов телевизоров нас потчуют молодящимися престарелыми «звездами», которые почему-то (если не приближать к ним камеру) выглядят так же, как и 30 лет назад. Стремление всего сущего к хаосу маскируется, потому что мы этого самого хаоса очень боимся.
Деревня же неумыта и развалена. И приехавшие из города действительно поражаются тому, что тут есть старость. И бабушки с дедушками тут настоящие, морщинистые, они не ведают о пластических операциях и гриме. А дома тут всякие, среди них есть и старые развалившиеся халупы. Их никто не загораживает. Как и стариков. Все видно. И покосившиеся заборы. И утонувшие в земле бревна. И нам, привыкшим к вечности, это так в диковинку! Оказывается, отвергаемая западной культурой инь-составляющая жизни существует, боже мой! Почитайте статьи и книги Владимира Баскакова. Он фанат всего инь и основатель своей школы прикладной психологии и метода танатотерапии. Там все описано очень подробно. Полистайте. А я позволю себе воткнуть картинку, которую он нам показывал на семинарах, чтобы проиллюстрировать вышесказанное.
Видите, как почитается процесс созидания, упорядочивания и день, а бедное разрушение, обеспорядочивание и ночь находятся на выселках сознания? Их никто не любит. В современном мире мы чертовски крепко уверовали в ненужность и плохость инь. Мы отторгли от себя энтропию. Может быть, поэтому она так легко на нас наваливается? Она напиталась нашим неприятием?
Итак, что же делать, чтобы соседство на этой Земле с матушкой-энтропией не портило нашу жизнь, а, наоборот, помогало? Метафорически говоря, нужно снять завешивающие баннеры с разрушающихся домов.
