взгляд, это потребность в адаптации, ибо быть прямым среди горбатых, значит чувствовать себя уродом и лишним. Но это поверхностный взгляд. Есть более глубинный закон, чем адаптация, это мимесис. Мы невольно подражаем тому убогому или великому, что есть вокруг нас. Окружите себя умными людьми и вы быстро поумнеете. Окружите себя дураками и вы быстро превратитесь в идиотов. Окружите себя политиками и вы станете лгать, трусить, лицемерить и ничего не делать, как они! Вот почему общество, которое хочет быть на высоте должно поощрять интеллектуальную активность и притягивать интеллектуалов. Ясно, что умный человек – это человек творческий и созидающий, инициативный. Именно такой человек и развивает в себе энтузиазм, который является условием появления энергии общественного движения, процесса социального развития. Трудность же заключается в том, что общество не создаёт условий для самореализации человека, а лишь декларирует такую возможность. Логическое развитие идеи о свободном выборе рода занятий предполагает и условия, в которых этот выбор возможен. К таким условиям относятся: наличие безусловного основного дохода, покрывающего все необходимые для нормальной жизни нужды, минимально необходимый административный контроль, условия максимального благоприятствования для развития частной инициативы, к которым относится и беспроцентное кредитование и общая атмосфера сотворчества и созидания, открытости и доверия, радости бытия и стремления быть лучшей версией самого себя, то есть саморазвитие. К несчастью, мы наблюдаем другое: скудоумие правителей, строящих трудовой лагерь, в котором основное – это неэффективный труд людей, заменяющих собой роботов или просто делающих никому не нужную работу.
А: Нельзя не отметить повсеместное противостояние между демократическими конституционными принципами равенства всех граждан государства в выборе рода своей деятельности и реальными условиями их осуществления, имплементации. Ведь общество в основе своей остается скрытно кастовым с попытками людей воспроизводить не только себя через деторождение, но и свой образ жизни через вид деятельности и образования своих детей. Демократические лозунги и идеи с одной стороны, и кастовые традиции и практики с другой, создают постоянное напряжение в обществах, и в зависимости от меняющихся условий чреваты тиранией, установлением атмосферы застоя и, наконец, социальными взрывами. К сожалению, вышеприведенное сущностное противоречие дополняется неумелой политикой в области занятости, которое в основном связано с отсутствием долгосрочного планирования развития стран и мира. Ведь наиболее жизнестойкое общество характеризуется постоянной ориентацией на будущее, а значит, планирует перенаправление людских ресурсов на приоритетные виды деятельности. Но сегодня динамика перемен во всем мире настолько ускорена, что мы должны говорить не о занятости людей, но о выживании человеческого рода, о его дальнейших эволюционных
