интерес. Советская империя рухнула потому, что элите стало интереснее то, что происходило на Западе, а этому предшествовал застой. «Перестройка», вернувшая некий интерес к происходящему в стране, всё же не смогла конкурировать с Западным образом жизни. В то время советского человека даже пластиковые пакеты приводили в восторг.
Задача будущей элиты увлечь массы новыми аттрактивными идеями и построить самобытное общество. Для этого нужны интеллектуалы – творцы культуры.
Отдадим должное Сервантесу, который, по мнению Эриха Ауэрбаха внёс выдающийся вклад не только в испанскую культуру, но и в европейскую. «После Сервантеса никто в Европе и не делал попыток дать такой светлый и притом столь широкий и многослойный столь свободный от всякой критики и проблемности образ повседневной действительности; не могу даже и представить себе, кто и когда мог бы попытаться ещё раз сделать это».
Сегодня человечество явно осиротело, ибо великанов духа, задающих высокую планку культуры, кажется, и нет. А есть глупые, злые и алчные карлики, которые и определяют общественную атмосферу и формируют весьма убогую и пещерную культурную среду.
А: Если не ошибаюсь, культурологи насчитали около 250 определений культуры в учебниках, словарях, энциклопедиях, монографиях. Часто в литературе по культурологии можно встретить некоторые наиболее популярные определения, начиная от традиционного (все, что когда-либо претерпело воздействие человека и обрело тем самым статус культурного объекта), до лингвистического и генетического определений. В зависимости от способов понимания и определения культуры можно будет, с одной стороны, утверждать, что все народы имеют свои культуры и каждый человек в отдельности является культурным, а с другой, культурными можно признать лишь отдельные народы, внесшие в сокровищницу мировой цивилизации изобретения, навыки, науки, философии, религии, литературу и т. д. Что же касается личных переживаний людей, которые волею судеб оказываются причастными к различным языковым и культурным областям, то безусловно те из нас, кто оказывается способным вобрать в себя культурно многообразные знания и навыки, имеет больше шансов обогатить как свою родную культуру, так и собирательную человеческую культуру в целом.
Но есть и своеобразный обратный процесс в отношении культуры, когда отдельные люди бегут от обычаев, традиций, религиозной принадлежности, способов понимания мира, характера отношений между полами, детьми и старшими, принятыми в их аборигенной культуре. Сегодня мы имеем процесс активного смешения культур, а глобальные модернизационные процессы просто взрывают веками устоявшиеся традиции и обычаи народов и даже целых цивилизаций. Люди давно замечали, что культурные паттерны часто стремятся к застыванию, люди бережно накапливают полезные навыки и способы жизни, и стараются запретами и законами оградить эти приобретения от мод
