Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского 1898-1907 гг.. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского 1898-1907 гг. - Отсутствует страница 41

Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского 1898-1907 гг. - Отсутствует Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Скачать книгу

награждены Его Преосвященством книгами, иконками и крестиками и потом сладостями»229.

      9/22 июля 1900 г.

      В воскресенье в Покровской церкви состоялась архиерейская литургия, на которой Тихон проповедовал об обязанности православных христиан оказывать милость людям, болящим телесно или духовно.

      10/23 июля 1900 г.

      В 18 ч. преосвященный на борту парохода «Рейнер» покинул Михайловский Редут.

      13/26 июля 1900 г.

      Прибыв на о-в Уналашку, Тихон узнал из газет о кончине 7/20 июня 1900 г. митрополита Киевского и Галицкого Иоанникия (Руднева).

      14/27 июля 1900 г.

      Утром в Вознесенской церкви епископ Тихон и священники Николай Рысев и Василий Кашеваров отправили панихиду по митр. Иоанникию. «Перед началом её сказана Владыкою речь, в которой, между прочим, было отмечено, что Почившему не была чужда далекая Аляска: когда Владыка наш отправлялся в Америку, покойный Митрополит Иоанникий просил его особенно заботиться о православных в Аляске»230.

      В 17 часов епископ Алеутский на судне «Рейнер» отбыл из Уналашки в Сан-Франциско.

      22 июля/4 августа 1900 г.

      В субботу Тихон вернулся в кафедральный град231 и уже на следующий день отслужил литургию, несмотря на усталость и некоторое недомогание после трудного путешествия.

      § 8. Пребывание Тихона в Чикаго

      «25-го Октября232 православное население г. Чикаго было обрадовано приездом Преосвященнейшего Тихона. Приезд этот ожидался с большим нетерпением и был вызван желанием Владыки своим личным присутствием ускорить решение некоторых вопросов местной приходской жизни.

      В ряду таких первое место занимала окончательная выработка планов для будущей Чикагской церкви. Неимение средств и желание избежать больших долгов постоянно тормозили это дело. Все составленные ранее планы (их было до 8) были или слишком дороги, или же будучи доступными по цене, не удовлетворяли требованиям русского церковного строительного стиля. После долгих поисков удалось, наконец, наити опытного архитектора233, который на основании снимков разных сибирских церквей составил новый план, вполне удовлетворивши общим желаниям, т. е. и по цене недорогой, и по стилю русский. Этот-то план и был рассмотрен и принят Преосвященнейшим Владыкой, причем им было сделано несколько существенно важных руководственных указаний234. Приняв в соображение эти указания, архитектор в настоящее время уже кончил свою работу и отослал планы Его Преосвященству для представления в Св. Синод.

      Трудно представить себе радость нашего прихода по поводу благополучного окончания этого важного вопроса»235.

      «Была у Чикаговского прихода и еще одна великая нужда – нужда в отдельном кладбище. До описываемого времени мы хоронили своих почивших братий, сестер и детей в разных местах и по преимуществу на громадном кладбище, известном под названием «Rose Hill». Но и здесь

Скачать книгу