свиньи Эгоизма, ибо без него тоже нельзя, в половину роста хозяина. Если свинья выше пояса хозяина, то это означает, что он, находиться в подчинении у неё. Если же, она в его рост или выше – он полностью поглощён Эгоизмом. То есть Свинством. Такой становится рабом своих желаний. Таким был галлат Авторит. Желания и эгоизм съели его, и даже не отпустили в смертный час. Помни мои слова, Ганнибал!
Следующая сущность, способна как помогать, так и вредить, тому кто будет осуществлять свою «сборку» тонких тел в духовном образе Человека. Но её никак не избежишь, ибо она вложена в КОН и Мирозданье. Имя этой сущности – Торопливость. Торопливость нужна, но… в определённых пропорциях. Борьба с торопливостью трудна… но очень важна. Её ты должен вести сам, в тех рамках, кои ты сам обозначишь для её нахождения в твоей «точки сборки» духовности. Но… для полководца, она очень важна. Важна, как в положительную сторону, так и наоборот… Помни об этом. Теперь, о самом важном. Или о самом хитром. Последняя сущность, кою ты должен обуздать в себе, и коя существует меж наших тонких тел незримого мира, вне предела Кона – сущность, коя зовётся – Змеем Цинизма и Комизма. Основное оружие этого Змея – ирония, насмешка, необыкновенно шутливая глупость. Подвох, поддёвка над любыми серьёзными, возвышенными устремлениями тебе непонятными, насмешка над идеалами Родов, кои непонятны для «ощерившейся», людоподобной образины. Хитрый, «умный» вид при этом, приводит к деградации шутника. Он будет смеяться и над серьёзными опасностями, ибо уже не может правильно оценить их «величину»… Змей, незаметно овладеет телом «насмешника». Это его оружие, и он применяет его тонко и расчётливо. Смех, вызываемый искусственно, лицедейство, сместит природные весы разума. Тот, кто подчиниться Змею цинизма и комизма, потеряет своё «лицо», если оно вообще у него есть. Обычно, лицедействуют те, у кого «пустая» душа. А всё остальное наигранная «мимика» Змея. Змей будет шептать такому при возможной опасной, или трудной ситуации общеизвестную догму: «…а, пронесёт… не случиться…» Руби в себе эти чувства, Ганнибал, прежде всего. А циника и комика загони в самое «просматриваемое» тобой место. Эта сущность никогда не показывает своего роста. Даже, огромный, выросший в тебе Змей, Ганнибал, будет пригибаться, прятаться, чтобы ненароком не выказать своих размеров. Запомни, общество, где лицедейство необычайно развито – больно, ибо Змей незримо властвует в нём. Бороться со Змеем трудно. Духовность, он выставит не нужной, не важной «вещью», подменяя, душевностью. А Душевность – милой, но не обязательной незначительностью, от коей можно, если что, и отказаться. Особо, он борется с Мудростью, выдавая её за простые совпадения. Насмешка, здесь его главный «козырь». А проявления ума, прозорливость – за удачную хитрость! Особо, этот Змей любит проявлять своё «устремление» к природной гармонии полов, превращению её в дисгармонию… Здесь, звериные инстинкты выставляются как оправданные устремления
