земли, и женщина-хананеянка крикнула Ему:
– Помилуй меня, Господи, Сын Давидов! дочь моя жестоко беснуется (Мф. 15, 22).
В то время как иудеи, для которых готовилось Царство Божие, не верят в Него, женщина язычница спешит ко Христу, открыто исповедует Его как Мессию, Сына Давида, согласно с верованием иудеев, и просит Его милосердия. Тяжело было видеть бедной матери страдания дочери. Иисус сначала ничего не отвечал хананеянке, и ученики, негодуя на женщину, просили Спасителя отпустить ее, чтобы не надоедала криком. Ученики пренебрежительно отнеслись к ней, они не подозревали, что «за внешним голосом уст ее, – по выражению Златоуста, – скрывался сильный вопль твердо верующей души». Они не поняли, что Христос только внешне не обращал на нее внимания. Женщина принадлежала к такому народу, который по иудейскому закону считался отверженным, которого следовало избегать (Втор. 7, 3).
Спаситель не хочет прямо нарушать закон, что было бы соблазном для иудеев, поэтому Он отвечает:
– Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
«Помилуй меня, Господи, Сын Давидов!
Дочь моя жестоко беснуется!» Неизвестный автор.
«Женщина просит Христа исцелить ее дочь», 1873 г.
Но женщина не отстает. Она, подойдя, кланялась Ему и говорила:
– Господи, помоги мне.
Ее не смущает ответ Спасителя:
– Нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
Она говорит:
– Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
Хананеянка верит, что благодеяния Христа предназначены для всех, хотя в первую очередь для детей — иудеев. Дальше уже не было нужды испытывать женщину: твердость ее веры была очевидна. И Спаситель помог ей (Мф. 15, 24–27). «Если бы она сразу получила просимое, – замечает святитель Иоанн Златоуст, – то тотчас и ушла бы, и никто не видел бы ее сокровища… Пусть выслушают это те, которые молятся без усердия». В самом деле, хананеянка как будто слышала и усвоила учение Христа о молитве: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Мф. 7, 7).
Марфа и Мария
В Иудее было красивое селение – Вифания, где Иисус любил бывать. Здесь жило семейство, которое всей душой было предано своему Учителю. Семейство это состояло из Лазаря и его двух сестер – Марфы и Марии.
Мария тотчас же села около йог Христа и стала слушать Его спасительное учение.
Генрих Семирадский. «Христос в доме Марфы и Марии», 1886 г.
Однажды, после беседы с иудейским законником о том, кто наш ближний, Христос зашел в дом этого благочестивого семейства. Сестры обрадовались приходу любимого Учителя.
Мария тотчас же села около ног Христа и стала слушать Его спасительное учение. В это время Марфа занималась приготовлением угощения дорогому гостю и, видя, что сестра не хочет помочь
