а в Иуде, кроме того, и неискренна.
В завершение похвалы добродетельной Марии Спаситель говорит, что слава о ней увековечится и распространится по всему миру (Мф. 26, 6-13). Мария – вечный высокий образец истинной христианки.
«…эта бедная вдова больше всех положила в сокровищницу».
Иллюстрация из книги Элмера Талмажа Кларка. «Лепта вдовицы», 1920 г.
Великодушный поступок Марии может быть сравним с другим, когда Христос одобрил вдову, положившую две лепты в сокровищницу храма. Для фарисеев ее маленький дар показался бы не стоящим внимания, но Господь смотрит не на деньги, а на сердце.
– Смотрите, – сказал Он ученикам, – эта бедная вдова больше всех положила в сокровищницу. Другие клали от избытка, а она от скудости; те жертвовали храму тем, без чего могут обойтись, а она пожертвовала все, что имела, – может быть, последний кусок хлеба. Искренность и чистота ее жертвы ставят ее выше других (Мк. 12,41–44).
Про куда —
жена Понтия Пилата
Когда иудеи требовали у Пилата предать Иисуса Христа смерти, когда апостолы – иные оставили Его, другие отреклись от знакомства с Ним, когда Пилат предлагал отпустить, по случаю праздника или разбойника Варавву, или ни в чем не повинного Иисуса, – жена Пилата, Клавдия Прокула, просит об освобождении Христа. Не надеясь на честность народа и на твердость мужа, она, даже вопреки закону, вмешивается в дела мужа-правителя и посылает к нему, когда он сидит на судейском месте, с просьбой, чтобы он не делал ничего плохого Праведнику Прокула видела тяжелый сон: она страдала за Праведника и поэтому просит мужа отпустить невиновного, ведь муж, хотя бы из сострадания к жене, мог сделать это (Мф. 27, 19).
Прокула видела тяжелый сои: она страдала за Праведника и поэтому просит мужа отпустить невиновного, ведь супруг, хотя бы из сострадания к жене, мог сделать это.
Джеймс Тиссо. «Послание от жены Пилата», 1886–1894 гг.
Жена Пилата, по преданию, приняла участие в последующих событиях христианства, встречалась с учениками Иисуса и уверовала в Его учение. Сделавшись христианкой, Прокула уже в действительности претерпела муки за имя Праведника, Которого не могла спасти от Крестной смерти.
Жены-мироносицы
Среди женщин были и постоянные спутницы, ученицы Христа (Мф. 27, 55–56). Некоторые из них были исцелены Им от тяжких болезней, избавлены от злых духов, после чего с особой любовью относились к своему избавителю. К числу постоянных спутниц Иисуса Христа принадлежали: Мария Магдалина, которую Он избавил от страшной болезни беснования, изгнав из нее, по выражению Евангелия, семь бесов; Иоанна, жена Хузы, домоправителя Ирода; Мария, мать Иакова и Иосии; Саломия, жена Зеведея, мать Иакова и Иоанна, и другие, впоследствии названные мироносицами.
Все они ходили вместе с Иисусом, наравне с апостолами слушали Его Божественное учение
