день, отчего дети те по-своему страдают и уже когда-то прямо в глаза о том говорили.
Так что, страдаю не только ото всего этого я сам лично, порою, той же жизнью горько причащаясь, ибо дела все те мои не совсем прекрасно состоят, как любит говорить друг мой, или товарищ ближний, ибо по его настоятельному мнению у него все, как раз, так и есть.
Но, конечно же, так просто им говорится, а на самом деле, все обстоит почти так же, мало благополучно, как и у меня.
Но, он любит так говорить и тем самым, возможно, сам себя успокаивает, с тем же живет и, как говорится, тем же и дышит.
Но, речь, конечно, сейчас в первую очередь обо мне и том же Боге ведется, а потому отвлекаться на подробности всякие просто из жизни больше не буду, и так время уже много на все истрачено и уж боюсь, что и вовсе читать всего этого до конца просто никто не станет.
Слишком уж длинным само откровение мое и божеское оказалось, что впору в связи с тем отдельной книгой обозначить.
Так, очевидно, я и поступлю, только не книгой, а просто частями разными отделю, и о том в самом заглавии обозначено будет.
Видите, как дела все эти ведутся. Порой, я даже сам не знаю, о чем рассказ какой пойдет, а вы все думаете, что выдумываю, да присказки, сказки какие вам тут всем преподношу.
Уж, поднадоело все это, если честно, силы сами уже на исходе. А все потому, что конца и края всему этому не наблюдается и еще много чего осветить надо, а времени на него совсем мало приходится.
Но, довыскажу все же мысль свою предыдущую и к Богу, как говорится, уже свою претензию выставлю, коль речь об истинном откровении ведется, то отчего бы ему самому меня и не выслушать.
Так вот, претензии к Богу я все больше не по работе самой его, мне им же обозначенной, а по жизни реальной выражаю, ибо все же мог чем-то помочь, коль силой такою обладает и буквально всё сам может, судя по его разговорам на темы разные.
И хоть не вознаграждением каким, так хотя бы просто благодарность обычную объявил и в зачет жизненный поставил.
Так нет же того и по сей день, и все только обещает, что время какое придет – как говорится, свое и получишь.
И обещаниям таким я сам с трудом верю, да и по-особому уже и не нужно ничего, разве что просто отдохнуть от всего этого, да работу какую найти, чтобы по нутру и нраву моему личному была.
Все же остальное, как сложится, то так и поимеется, и от меня самого только и будет зависеть.
Так что, недаром, очевидно, так говорят, что на Бога надейся, а сам не плошай.
Видать, давно уже было то кем-то подмечено, и не одному мне он, как говорится, делами своими земными голову заморочил.
Ну, а с другой стороны, коль, если подумать правильно, то кому, как не нам, ними и заниматься.
Только вот обидно, порою, становится, что кто-то своей личной жизнью живет и при этом в Бога того же верить не старается, хотя и к пастве
