Погребенные заживо. Сергей Викторович Пилипенко
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Погребенные заживо - Сергей Викторович Пилипенко страница 29
Не просто то все было, да. как говорится, справился, хотя и с трудом большим и даже кое-какой перерыв сделал, чтобы немного голову освободить от всего того и просто жизнью обычной пожить.
Но, вот Богу снова моя помощь понадобилась, и он меня опять самой жизнью прижал, отчего в какой раз от нее пришлось убежать, к делу иному примыкать и снова писать и писать.
Так что, жизнь моя, как видите, не совсем просто сложилась, ибо не родится человек именно таким, каким вы его уже при смерти видите.
Изменения все по пути его жизни происходят и зачастую он сильно меняется, хотя и качеств своих не теряет, но умом по-настоящему все же взрастает.
Только вот тем и радуюсь уже сейчас, ибо премного о чем знаю и о премногом пишу.
Да, только толку очевидного от всего того мало, ибо ум сам по себе сегодня не востребован, и многим, вообще, не нужен, так как они сами и без него очень хорошо в жизни справляются.
Хотел и я когда-то к делу тому общему примкнуть, но тот же ум не позволил, ибо, подсчитав все как по закону надобно, и что кому-то отдать при той работе моей новой, только в голове обдумываемой, то к выводу сразу же и пришел, как говорится плачевному.
Ибо. думал я по закону жить и думал тогда, что все так будут.
Оттого дело мое частное, так и не начавшись, по-своему развалилось, а уж люди другие вперед меня стремглав понеслись и само дело освоили, не особо внимания на все те законы обращая и по-своему, вообще, порою оставляя их в стороне и трудясь во благо только для своего собственного достатка.
Так что, получается так, что ум тот земной, кому по-настоящему приданный, только убылью для него лично и обращается.
Ибо умный все наперед просчитает, да еще перед всеми наперед отчитаться сможет. Дело свое именно потому и не заведет, что в деле том жить не по закону надо, а как жизнь сама по себе предлагает.
И многим такое не по душе, ибо она совестью своей обладает. Оттого ее нутро всегда жжет, всего лишь только при упоминании о каких-либо грехах, или прегрешениях разных, которых во всех делах земных великое множество, и от которых душа всячески страдает и покоя жизненного не находит.
А потому, выход в таком случае только один – либо с душою расстаться, что значит, своеобразно телом погибнуть, либо с таким положением смириться и душу все время прочь изганять, а уже чем, или, как это делать – сама жизнь и подскажет.
Вот и изганяют, кто чем.
Кто алкоголем боль ее разбавит, а кто и просто отравит ее им самим, отчего тем же телом спадет, а чуть позже и самой души вместе с ним и лишится.
Иные другое находят и тем же страдают. А кто пободрее живет, то значит, душою совсем не страдает, что говорит о том, что на самом деле ее нет, или она уже загублена давно, или ее и не было вовсе, а так просто оболочка от ее самой и состояла.
И это я вам тут не сказки рассказываю, а лично